【宋】歐陽修
莊子以紳笏為柴柵，班固以名聲為韁鎖。夫官位爵祿，人之所甚欲，彼豈惡之邪？蓋將有激云爾。是以君子輕去就，隨卷舒，富貴不可誘。故其氣浩然，勇過乎賁、育①，毀譽(yù)不以屑，其量恬然不見于喜慍。能及是者，達(dá)人之節(jié)而大方之家乎！
希則茂才入官，三舉進(jìn)士不利，命乎數(shù)奇。時(shí)不見用，宜其夷然拂衣，師心自往，推否泰以消息，輕寄物之去來。淵乎其大雅之君子，而幾類于昔賢者乎！
余自來上都，寓謁舍，穿履金門者，再見春矣。會天子方向儒學(xué)招徠俊良開賢科命鄉(xiāng)舉而四方之杰赍貢函詣公車者十百千數(shù)。余雖后進(jìn)晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其間，交者固已多矣。晚方得君，傾蓋道涂，一笑相樂，形忘乎外，心照乎內(nèi)，雖濠梁之游不若是也。未幾，君召試中臺，以枉于有司，奪席見罷?？N紳議者咸傷冤之，君方澹乎沖襟，竟于使人不能窺也。后數(shù)日，赍裝具舟，泛然東下。以余辱交者，索言以為贈。
夫恢識宇以見乎遠(yuǎn)，窮倚伏以至于命，此非可為淺見寡聞?wù)叩酪病Ｏt，達(dá)人爾，可一言之。昔公孫嘗退歸，鄉(xiāng)人再推，射策遂第一，更生書數(shù)十上，每聞報(bào)罷，而終為漢名臣。以希則之資材識業(yè)而沉冥郁堙②，豈非天將張之而固翕之邪？不然，何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之大，后發(fā)先至者驥之良。異日垂光虹，濯發(fā)云漢，使諸儒后生企仰而不暇，此固希則褚囊中所畜爾，豈假予佯言之哉？觴行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辭不逮意。同年景山、欽之、識之亦賦詩以為別，則道舊之情備之矣，此不復(fù)云。
（選自《歐陽修集》，有刪改）
【注】①賁、育：戰(zhàn)國時(shí)勇士孟賁和夏育的并稱。②沉冥郁堙：埋沒湮沒。③祖離：謂餞別出行之人。
16.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A．三舉進(jìn)士不利，命乎數(shù)奇奇：命運(yùn)不好
B．君召試中臺，以枉于有司枉：冤枉
C．豈假予佯言之哉假：假裝，冒充
D．操觚率然，辭不逮意逮：及，達(dá)到
17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）
達(dá)人之節(jié)而大方之家乎淵乎其大雅之君子
A． B.
三五之夜，明月半墻 授之書而習(xí)其句讀者
形忘乎外，心照乎內(nèi)以希則之資材識業(yè)而沉冥郁堙
C． D.
飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙 焉用亡鄭以陪鄰
18.下列對原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）
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sp; A.作者認(rèn)為，方希則學(xué)識淵博，有君子之風(fēng)，很像過去那些賢能的人，盡管如此，他卻始終沒有被任用。
B.作者應(yīng)方希則之邀寫了這篇序，盡管作者與方希則認(rèn)識較晚，但他們一見如故，成為知己，交往很默契。
C.方希則是一個(gè)通達(dá)之士，才能出眾，但卻命運(yùn)坎坷。作者既為他感到惋惜，又覺得他一定會被后世儒生仰慕。
D.本文雖是一篇送別之作，但很少抒寫離別之情，而是重點(diǎn)表達(dá)作者對方希則的評價(jià)及態(tài)度，送別之情寓于其中。
19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）
會天子方向儒學(xué)招徠俊良開賢科命鄉(xiāng)舉而四方之杰赍貢函詣公車者十百千數(shù)
20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
（1）縉紳議者咸傷冤之，君方澹乎沖襟，竟于使人不能窺也。后數(shù)日，赍裝具舟，泛然東下。（4分）
譯文：
?。?）夫恢識宇以見乎遠(yuǎn)，窮倚伏以至于命，此非可為淺見寡聞?wù)叩酪病＃?分）
譯文：
16.C假：借助，憑借
17.AA項(xiàng)，均為結(jié)構(gòu)助詞，的。B項(xiàng)，代詞，那些；代詞，代“書”。C項(xiàng)，介詞，相當(dāng)于“于”，在；助詞，形容詞詞尾。D項(xiàng)，介詞，憑借；連詞，表目的，來。
18.A由“君召試中臺，以枉于有司，奪席見罷”可知“他卻始終沒有被任用”錯(cuò)誤。
19.會天子方向儒學(xué)/招徠俊良/開賢科/命鄉(xiāng)舉/而四方之杰赍貢函詣公車者/十百千數(shù)。
20.（1）那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤，方希則襟懷正直恬淡，以至于讓人無法窺探。此后
幾天，整頓好裝束，準(zhǔn)備好船只，飄然向東而去。
（2）擴(kuò)大見識和器宇來放遠(yuǎn)自己的眼光，窮盡禍福依存的道理來知曉命運(yùn)，這不是能給那些目光短淺見聞不廣的人說的。
【（1）傷冤、澹乎、赍裝各1分，大意1分。（2）恢，窮各1分，“非可為……道也”句式1分。】
【古文翻譯】
莊子把官位當(dāng)作柵欄，班伯把名聲當(dāng)作韁繩鎖鏈。官位爵祿、顯耀的名聲，是人們非常希望得到的，它們難道會被憎惡嗎？大概只是有激發(fā)的作用罷了。因此，道德修養(yǎng)高的人把擔(dān)任或不擔(dān)任官職看得很輕，行為順應(yīng)自己的心境，財(cái)物的富有、地位的高貴不能誘惑他們。所以，他們的氣節(jié)正大恢弘，他們的勇氣超過孟賁、夏育，別人的毀謗或贊譽(yù)都不放在心上，他們的氣量寬闊泰然，歡喜或怨恨的感情不表現(xiàn)出來。能達(dá)到這種境界的人，就具有了事理通達(dá)人士的`節(jié)操，博學(xué)多才人士的風(fēng)范。
方希則憑秀才的身份被舉薦擔(dān)任官職，多次參加進(jìn)士考試都沒有考中，命運(yùn)屢次遭受不幸。不被當(dāng)朝所用，當(dāng)然要平靜地離開，順?biāo)熳约旱男囊庾鍪拢魄蠛脡倪\(yùn)氣的征兆，看淡身外之物的去留，比那些學(xué)識淵博的君子深廣，很像過去那些賢能的人。
我自從來到上都，寓居在旅舍，為塵俗之事奔波勞頓，已經(jīng)過去兩個(gè)春天了。恰好趕上皇上此時(shí)正傾心于儒學(xué)，招攬賢能優(yōu)良之士，廣開官吏選拔之道，命令鄉(xiāng)里舉薦人才，因而各地的有才能的前往參加科舉的人，成百上千。我雖然是后輩，出生較晚，但我也前搭后連擠在他們中間，興奮地與他們交往，結(jié)交的人確實(shí)已經(jīng)很多了。后來才遇到方希則，一見如故，相見甚歡，行為上不拘形跡，內(nèi)心里相知默契，既是莊子和惠子那樣的交往也比不上啊。不久，方希則經(jīng)由皇帝面試選拔做了中臺，因被有司冤枉，而被罷免官職。那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤，方希則襟懷正直恬淡，以至于讓人無法窺探。此后幾天，整頓好裝束，準(zhǔn)備好船只，飄然向東而去。因?yàn)楹臀沂桥笥?，向我索要文章作為贈物?/p>
擴(kuò)大見識和器宇來放遠(yuǎn)自己的眼光，窮盡禍福依存的道理來知曉命運(yùn)，這不是能給那些目光短淺見聞不廣的人說的。方希則是通達(dá)的人，完全可以和他談。當(dāng)初公孫弘曾經(jīng)退隱歸居鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里人再次推薦他，射策應(yīng)試取得第一；劉向幾十次上書皇帝，常常聽說不被準(zhǔn)奏，然而，最終他成為了漢代名臣。憑著方希則的稟賦學(xué)識卻被埋沒湮滅，難道不是上天將要讓他顯揚(yáng)卻一定（先）讓他收斂嗎？如果不是這樣的話，為什么會困頓到這種地步呢？手藝高明的工匠最晚做成的是珍貴的器物，最后出發(fā)卻最先到達(dá)的是馬中的良駿。將來有一天像彩虹一樣光芒四射，平步青云，讓那些讀書的年輕人仰慕都來不及，這本來就是方希則所擁有的學(xué)識和才華，難道還用借我詳細(xì)來說嗎？餞行的酒已經(jīng)進(jìn)行到一半，在座的人都要離開，我輕率貿(mào)然地寫下這些文字，言辭不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心意。同年景山、欽之、識之也分別寫詩表達(dá)送別之意，那么，餞行敘舊的深情都詳盡地說出來了，在這里就不再重復(fù)說了。
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