祁茂順在午門歷史博物館蹬三輪車。
他原先不是蹬車的，他有手藝：糊燒活，裱糊頂棚。
單件的燒活，接三轎馬，一個人鼓搗一天，就能完活。他在糊燒活的時候，總有一堆孩子圍著看。糊得了，就在門外放著：一匹高頭大白馬——跟真馬一樣大，金鞍玉轡紫絲韁；拉著一輛花轱轆轎子車，藍車帷，紫紅軟簾，軟簾貼著金紙的團壽字。不但是孩子，就是路過的大人也要停步看看，而且連聲贊嘆：“地道！祁茂順心細手巧！”
如果是成堂的大活：三進大廳、亭臺樓閣、花園假山……一個人忙不過來，就得約兩三個同行一塊干。訂燒活的規矩，事前不付定錢，由承活的先湊出一份錢墊著，交活的時候再收錢。早先訂燒活，都是老式的房屋家具，后來有要糊洋房的，要糊小汽車、摩托車……人家要什么，他們都能糊出來。后來訂燒活的越來越少了，都興火葬了。誰家還會弄一堂“車船轎馬”到八寶山去？
祁茂順主要的活就剩下裱糊頂棚了。后來糊頂棚的活也少了。北京的平房講究“灰頂花磚地”，紙糊的頂棚很少見了——容易壞，而且招蟑螂，招耗子。鋼筋水泥的樓房更沒有誰家糊個紙頂棚的。
祁茂順只好改行。
午門歷史博物館原來編制很小，沒有幾個職員，不知道為什么，卻給館長配備了一輛三輪車，用以代步。經人介紹，祁茂順到歷史博物館來蹬三輪車。館長姓韓。韓館長是個方正守法的人，除了上下班，到什么地方開會，平常不為私人的事用車，因此祁茂順的工作很輕松。
祁茂順很愛護這輛三輪車，總是擦洗得干干凈凈的。晚上把車蹬回家，鎖上，不許院里的孩子蹬著玩。
不過街坊鄰居有事求他，他總是有求必應的。隔壁陳大媽來找祁茂順。“茂順大哥，你大兄弟病了，高燒不退，想麻煩您送他上一趟醫院，不知您的車這會兒得空不得空？”
“沒事，交給我了！”祁茂順把病人送到醫院。掛號、陪病人打針、領藥，他全都包了。
祁茂順人緣很好。
離祁茂順家不遠，住著一家姓金的。他是旗人皇室宗親，是“世襲罔替”的貝勒，行四。街坊則稱之為“金四爺”。辛亥革命后，旗人再也不能吃皇糧了。幸好他的古文底子好，又學過中醫，協和醫學院特約他校點中醫典籍，他就有了穩定的收入。
貝勒府原是很大的四合院，后來大部分都賣給同仁堂樂家當了堆放藥材的樓房，只保留了三間北房。金四爺還保留一些貝勒的習慣。他不愛“灰頂花磚地”，愛腳踩方磚，頭上是紙頂棚，四白落地。上個月下雨，頂棚漏濕了，垮下了一大片。金四爺找到了祁茂順，說：“茂順，你給我把頂棚裱糊一下。”
祁茂順說：“行！星期天。”
祁茂順星期天一早就來了，帶了他的全套工具：棕刷子，棕笤帚，一盆稀稀的糨子，一大沓大白紙。這大白紙是紙鋪里切好的，四方的，每一張都一樣大小，不是要用時現裁。
金四爺看著祁茂順做活。
只見他用棕刷子在大白紙上噌噌兩刷子，輕輕拈起來，用棕笤帚托著，腕子一使勁，大白紙就“吊”上了頂棚。棕笤帚抹兩下，大白紙就在頂棚上呆住了。一張一張大白紙壓著韭菜葉寬的邊，平平展展、方方正正、整整齊齊。拐彎抹角用的紙也都用眼睛量好了的，不寬不窄，正合適，棕笤帚一抹，連一點褶子都沒有。而且，用的大白紙正好夠數，不多一張，不少一張。連糨子都正好使完，沒有一點糟踐。金四爺看著祁茂順的“表演”，看得傻了，說：“茂順，你這兩下子真不簡單，眼睛、手里怎么能有那么準？”
“也就是個熟。”
“沒有個三年五載，到不了這功夫！”
“那倒是。”
金四爺給祁茂順倒了一杯沏了兩開的熱茶，祁茂順嘗了一口：“好茶！還是葉和元的雙窨香片？”
“喝慣了。”
祁茂順告辭。
“茂順，別走，咱們到大酒缸喝兩個去。”
“大酒缸？現在上哪兒找大酒缸去？”
“八面槽不就有一家嗎？他們的酥魚做得好。”
“金四爺，您這可真是老黃歷了！八面槽大酒缸早都沒了。現在那兒改了門臉兒，賣手表照相機。酥魚？可著北京，現在大概都找不出一碟酥魚！”
“①大酒缸沒有了？”
“沒有嘍。”
金四爺喝著茶，連說了幾句：“②大酒缸沒有了。大酒缸沒有了。”
很難說得清他的話是什么意思。
（有刪改）
16．文中劃線句子運用了什么手法來描寫祁茂順的手藝，并分析這樣寫的好處。（4分）
17．小說中祁茂順幫助金四爺裱糊頂棚的情節有什么作用？請簡要分析。（3分）
18．小說主人公祁茂順這一形象有哪些特點？請簡要分析。（3分）
19．結尾處金四爺兩次說道“大酒缸沒了”，試分析兩次的心理有何不同。（4分）
20．小說中“燒活、紙糊的頂棚、大酒缸”逐漸淡出人們的生活，對此，你怎么看？請結合全文，談談你的看法。（3分）
21．下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（4分）
A．祁茂順糊燒活、裱糊頂棚曾經贏得了人們的贊嘆，后來被迫改行，這說明他的手藝已經落伍，無法滿足人們生活的需求。
B．這篇小說用樸實的語言，講述了手藝人祁茂順在時代變遷中的生活境遇，故事雖然簡單，但耐人尋味，寄寓作者深刻的思考。
C．鮮明的對比是這篇小說突出的特色，金四爺保留一些貝勒習慣的守舊做派就是通過祁茂順適應新生活的態度反襯出來的。
D．小說的結尾含蓄雋永，尤其最后一句“很難說得清他的話是什么意思”，讓讀者難以琢磨，也引發讀者更深刻的思考。
E．作者以欣賞的筆觸描寫祁茂順的高超技藝，表達對舊民俗的留戀；敘述火葬、鋼筋水泥樓房，也表達出對新觀念、新事物的認同。
參考答案
16、（4分）白描和正側面描寫相結合。白描的作用：形象直觀，精煉傳神的`寫出祁茂順糊的燒活精致、出色，襯托出祁茂順糊燒活手藝的精湛高超。正側面描寫相結合：突出了祁茂順手藝的精湛高超。
17、（3分）展示了祁茂順高超的手藝，完成了主人公形象的塑造；照應開頭糊燒活的情節，結構嚴謹；表達嘆惋民俗文化衰落的主題。
18、（3分）手藝精湛，心細手巧，糊燒活地道，裱糊頂棚講究；樸實忠厚，熱心助人，街坊鄰居有事相求，總是有求必應；勤快能干，認真謹慎，三輪車總是擦洗得很干凈，收車落鎖，不許人亂碰。
19、（4分）①處是疑問句，表現了金四爺對大酒缸已經消失的震驚和質疑；②處是陳述句，運用了反復的手法，表現了金四爺確信消息后的追憶惋惜和惆悵落寞的心態。
20、（3分）觀點一：它們的消亡是歷史的必然。
1）從文中可以看到時代的變遷：“都興火葬了”“鋼筋水泥的樓房更沒有誰家糊個紙頂棚的”“賣手表照相機等”，說明“燒活”“頂棚”“大酒缸”等不能適應時代的變化，已經過時了；2）“紙頂棚容易壞，而且招蟑螂，招耗子”，說明不創新變化就不能適應時代的發展，就沒有競爭力，衰敗是必然趨勢。
觀點二：它們的衰落乃至消亡，令人嘆惋。
1）糊燒活、糊頂棚是祁茂順的手藝，也是他的生存方式，卻因為現實的沖擊無奈改行，令人嘆惋。2）它們也是傳統民俗文化的代表，構成了我們的文化記憶，衰落和消亡使得民俗文化消亡，令人痛惜。
21、（4分）B E
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