記丐俠

　　來懋齋先生者，家況奇貧,性慷慨而有過人節。鄉試后，捷舉。意欲赴禮部試，而絀于資斧。鄉人俗習，例凡臨時乏資者,得招集親友七八人各出一分于發起人，由發起人立約簽字付資，畢事而次第發還之,謂之會。既而曰:“孰如成一會而籌集之。”于是奔走于親故之門者數日，始獲七人之認可。然皆以情不能卻，強應之而心實否之。屆期先生黎明起,掃庭除，具旨酒與佳肴，以恭候之。詎知日既夕矣，無一親故之足跡，印于其庭者。

　　有群丐過其門，見先生家羅杯盤,必有所謂喜事者。遂麋集于戶限外，爭欲得杯盤狼藉之馀瀋。斯時也,先生饑火與憤火交綏，于是出謂群丐曰:“予之肆筵以設席也，實以部試期迫， 赴都乏資，意欲藉親故之集會輪資,應眉急耳。奈親故負我，今競食言，以致吾之酒肴為虛設。 雖然，與其魚餒而肉敗，孰若大家共一飽。汝曹其就座，吾將為東道主而暢飲焉。”群丐登堂醊，醲餉既良，已謂先生曰：“吾儕小，蒙先生賜以酒食，固屬非分之寵。今試一問，由此達京師需金幾何？”先生曰：“但使途無饑渴，而安抵都下足矣。”群丐應聲起曰：“是區區者，何難之有？”吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其義而奇其事，且厚有贈饋。既抵都，群丐各分道行乞，以所得資為先生應試費。試后果捷南宮①，得出為某邑宰，循例省親回籍。群丐亦促之返焉。

　　甫抵里闬，親故之問寒溫表慶賀者，肩摩踵接。先生亦平淡視之。然越數日將之官，群丐請從之任所。先生恐有所不歉，又恐背前日誼。方躊躇間，有黠者似已久窺其意曰：“先生之作官，自作官；某等之行乞，自行乞。但使有效犬馬處，則吾等愿藉之以畢馀生。若其他世俗之累，決不敢為先生浼②,且自浼也。請勿作再三之慮，先生以為何如？”

　　抵任所后，各行丐于四方，惟昏暮時潛一入署問安而已。先生亦隨時資給之，然往往不受。時邑多盜，群丐間作偵探,是以屢屢破獲重要案件。至頒發賞格時，懸牌累月，迄無來領者。而先生以政聲卓著，由上峰保升郡守矣。先生固儒者，不耐于酬酢之煩，又淡于利祿,遂以親老乞終養，解組③后，欲為各丐謀治生業，竟皆避之他去。先生每為人言之，輒唏噓泣下，引為憾事。然而丐則俠矣。

　　(選自《庚初廣志》卷八,有刪改）

　　[注]①南宮:指“禮部。②浼:玷污。③解組:解下掛印的帶子,指辭官。

　　8.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是

　　A.屆期先生黎明起,掃庭除 除:臺階

　　B.但使途無饑渴，而安抵都下足矣 但:只要

　　C.群丐請從之任所 之:前往

　　D.時邑多盜,群丐間作偵探 間:間或

　　9.以下各組語句中，分別表現群丐的“俠義”和來懋齋先生“?品性”的一組是

　　A.蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵

　　先生亦隨時資給之

　　B.以所得資為先生應試費

　　試后果捷南宮,得出為某邑宰

　　C.若其他世俗之累,決不敢為先生浼

　　先生恐有所不歉,又恐背前日誼

　　D.懸牌累月，迄無來領者

　　是以屢屢破獲重要案件

　　10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是

　　A.來懋齋先生家況奇貧，為人卻悚慨大方,有過人的節操。鄉試中舉后，打算赴禮部應試，可缺乏資用。他采用民間打會的方式向親友籌集資金,但遭到背棄。

　　B.來懋齋先生把準備招待親友的美酒偉肴拿給乞丐們享用。了解到先生的困境,乞丐們用行乞所得資助他,并護送其赴京應試。他們的義舉受到贊揚,并因此常常獲得饋贈。

　　C.來懋齋先生在群丐的幫助下到達京都,如愿考中,得以出任縣令。回鄉省親時,對逢迎討好的親友只是以平常態度對待。

　　D.來懋齋先生任職期間,乞丐們給予他很多幫助,使先生政聲卓著,升任郡守,而乞丐們不求任何回報。先生辭職歸鄉前,想給他們謀取職業,群丐都躲開了,先生引以為憾。

　　11. (1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（共7分）

　　①是區區者,何難之有？吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。（4分）

　　②甫抵里闬，親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。（3分）

　　(2)用分隔號(/)給下面的文言文斷句。（3分）

　　所憎者有功必賞所愛者有罪必罰存善天下鰥寡孤獨振贍禍亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故萬民富樂而無饑寒之色

　　(選自《六韜?盈虛>)

　　【參考答案】

　　8.D 9.C 10. A

　　四、（本大題共3小題，共23分）

　　11.(10 分）

　　（1）翻譯

　　①這是區區小亊,有什么艱難？我們愿意為此盡力，用沿途乞討得到的錢物，供給先生食用。

　　②剛到達鄉里，親戚朋友問寒問暖表示慶賀的人很多，肩挨肩，腳跟腳。

　　（2）斷句

　　所憎者有功必賞/所愛者有罪必罰/存善天下鰥寡孤獨/振贍禍亡之家/其自奉也甚薄/其賦役役也甚寡/故萬民富樂而無饑寒之色