詩(shī)人秦觀《三月晦日偶題》中的三月晦日，是春天的最后一天，更難免激起詩(shī)人無(wú)計(jì)留春住的愁思。

　　三月晦日偶題

　　宋代：秦觀

　　節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。

　　芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

　　譯文

　　節(jié)令風(fēng)物不斷遞換，變化常新;癡心兒女，你們?yōu)槭裁匆嗫嗟赝炝舸禾?

　　那五彩繽紛的花朵凋謝又有什么可恨?夏天的樹(shù)木，濃密蔥綠，不也一樣使你合意歡心!

　　注釋

　　①晦日：農(nóng)歷每月最后的一天。

　　②節(jié)物：各個(gè)季節(jié)的風(fēng)物景色。

　　③兒女：這里泛指男女。

　　④芳菲：香花芳草。

　　⑤何須：何必，何用。

　　⑥可人：稱人心意。

　　賞析

　　文人傷春，似乎是永恒的主題，春風(fēng)春雨，落花垂柳，引起過(guò)多少詩(shī)人感嘆。三月晦日，是春天的最后一天，更難免激起詩(shī)人無(wú)計(jì)留春住的愁思。唐詩(shī)人賈島有首著名的《三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事》詩(shī)云：“三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身。共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。”表現(xiàn)的就是濃重的惜春情緒。秦觀這首絕句，與賈島詩(shī)一樣，也是通過(guò)議論，表達(dá)春將逝去時(shí)的感想。但秦詩(shī)一反舊例，沒(méi)有悲傷的情調(diào)，卻是順其自然，豁達(dá)通變。

　　詩(shī)富有哲理，蘊(yùn)含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，過(guò)了這天，意味著時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感，對(duì)于情感敏銳的人而言，不言而喻。春去的傷感，對(duì)于情感敏銳的人而言，不言而喻。但這首詩(shī)，卻反其道而行之，寫出了新意。“節(jié)物相催”，是自然規(guī)律，非人力所能為。因?yàn)樾玛惔x，是自然運(yùn)行的鐵的規(guī)律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”，不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對(duì)春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意，做了充分的鋪墊。后兩句，反振一筆，如異峰突起，醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去，沒(méi)有什么值得留戀的。那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”，詩(shī)人的樂(lè)觀、豪放、豁達(dá)，躍然紙上!

　　詩(shī)是說(shuō)理，指出了對(duì)春天的逝去的兩種不同看法，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該順其自然。推而廣之，詩(shī)人也是在闡述自己的處世觀：人生是處在不斷地轉(zhuǎn)換之中，好的可以變壞，禍福相倚。因此，當(dāng)你失去了什么時(shí)，不要過(guò)分抱憾，要正視現(xiàn)實(shí)，知足常樂(lè)。春天有春天令人留戀的地方，夏天也有夏天使人 合意的所在;順境有順境的快樂(lè)，逆境何嘗不可磨煉人，使人步入順境。通過(guò)這詩(shī)，我們充分理解到詩(shī)人寬廣的胸懷，并從中得到勉勵(lì)。宋人的說(shuō)理詩(shī)，雖然常常有陳腐惹人生厭的地方，但也不乏像這首詩(shī)一樣有積極意義的作品。