紀夢詩在陸游的詩歌作品中占相當分量。清代趙翼在《甌北詩話》中評價說：“即如紀夢詩，核計全集，共99首，人生安得有如許夢。此必有詩無題，遂托之于夢耳。”①陸游的紀夢詩把追求宏偉理想的言志傳統(tǒng)與熾熱的情感抒發(fā)融為一體，將理想與夢幻完美融合，實現(xiàn)了情、志二者完美的藝術結合，取得了強烈的藝術效果。陸游之所以運用紀夢的表達方式，有其個人的原因，更是其所處的時代使然。本文對陸游的紀夢詩進行歸類分析，認為詩人內(nèi)在的愛國情感和他所處的南宋時代士人的文化心態(tài)及詩人的浪漫主義創(chuàng)作方法共同決定了其紀夢詩的產(chǎn)生。

　　一

　　縱觀陸游的紀夢詩，大概有三種類型：

　　1.盼收復，夢北定的理想之夢。陸游出生于公元1125年。他降生的第二年，便發(fā)生了徽宗、欽宗被俘的“靖康之變”。公元1141年，即陸游十八歲時，南宋與金國簽訂了屈辱的“紹興和議”，南宋失去了淮河和大散關以北的大片國土。身負亡國之辱，面對大片國土的淪喪，陸游撕心裂肺，他日日企盼著王師北定中原，收復故土。

　　陸游在《三月十七日夜醉中作》寫道：“破驛夢回燈欲死，打窗風雨正三更。”表現(xiàn)其屢遭挫折但始終沒有被磨滅的光復故土的雄心壯志?！墩砩稀吩娒靼椎乇砻髁嗽娙思迸问諒偷男脑?，詩曰：“枕上三更雨，天涯萬里游。蟲聲憎好夢，燈影伴孤愁。報國計安出?滅胡心未休。明年起飛將，更試北平秋。”詩作借用漢武帝時李廣之事，希望南宋朝廷能起用良將，打退金兵，收復失地。

　　陸游常常借夢中的勝利來寄托恢復失地、統(tǒng)一祖國的理想愿望。例如《九月十六日夜夢駐軍河外，遣使招降諸城，覺而有作》：