朱自清是中國現(xiàn)代散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。他的作品有很多，其中《春》就是他的作品。大家知道朱自清《春》是散文嗎？一起來看看以下的分析吧！

　　篇【1】：朱自清《春》是散文

　　朱自清的春屬于抒情散文.根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類：

　　(1)敘事散文

　　以寫人記事為主的散文.這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出,同時表現(xiàn)作者的認識和感受,也帶有濃厚的抒情成分,字里行間充滿飽滿的感情.敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì),具有時間、地點、人物、事件等因素,從一個角度選取題材,表現(xiàn)作者的思想感情.例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》.根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文. 偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對事件的敘述.它可以是一個有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書屋》.在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說敘事最顯著的區(qū)別. 偏重于記人的散文,全篇以人物為中心.它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》.人物形象是否真實是它與小說的區(qū)別.

　　(2)抒情散文

　　注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情的散文.趙新建《荷塘月色》這類散文有對具體事物的記敘和描繪,但通常沒有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點是強烈的抒情性.它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩情畫意,即使描寫的是自然風物,也賦予了深刻的社會內(nèi)容和思想感情.優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語言生動,還常常運用象征和比擬的手法,把思想寓于形象之中,具有強烈的藝術(shù)感染力.例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》.

　　(3)寫景散文

　　以描繪景物為主的散文.這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,運用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò).生動的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現(xiàn)主題.例如：劉白羽的《長江三峽》.

　　(4)哲理散文

　　哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶.它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會,寄寓于人生百態(tài)家長里短,閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀. 高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文.時常涵詠這類美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內(nèi)化作用無疑是巨大的.哲理散文以種種形象來參與生命的真理,從而揭露萬物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果.把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀.1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因為超越日常經(jīng)驗的意義和自身的自然物理性質(zhì),構(gòu)成了本體的象征表達.它摒棄的是淺薄,而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界,我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快,由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫,超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端.2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系,經(jīng)過聯(lián)想,文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵,不至于顯得單薄,把自然、社會、人生多個角度進行了融合.3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達對情感的一種依賴.“外師造化,中得心源”,由于作者對生活的感悟過程中有情感參與,理解的結(jié)果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的議論,而是寓含了生活情感的思想,是蘸滿了審美情感液汁的思想.從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃,理解生命的本義.這就是哲理散文藝術(shù)美之所在.