（一）學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　本文是一篇人物傳記，從篇幅上：來說是小傳，從傳主（立傳人物）來說是自傳，要充分利用記敘文的有關(guān)知識理解自傳和小傳的特點(diǎn)；

（二）落實(shí)字詞

　　籌辦：籌劃辦理。

　　衰落：（事物）由興盛轉(zhuǎn)向沒落。

　　學(xué)籍：登記學(xué)生姓名的冊子，轉(zhuǎn)指作為某校學(xué)生的資格。

　　學(xué)力：指在學(xué)習(xí)上達(dá)到的程度。

　　乞食者：要飯的人。乞：乞討。

　　生計(jì)：生活；維持生活的辦法。

　　吶喊：大聲喊叫助威。

　　彷徨：走來走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去。

（三）列表梳理魯迅本文中交待的情況

（四）結(jié)構(gòu)及相關(guān)內(nèi)容分析

　　從內(nèi)容上看，本文可以分為兩大部分。

　　第一部分（第1～3段）簡要敘述了作者從1881年至1930年的經(jīng)歷。這些敘述看似平淡，卻寄寓了作者對人生的感慨。

　　第一段寫作者的少年時(shí)代。

　　第二段，作者敘述了自己從18歲到29歲的經(jīng)歷。

　　在這十年的經(jīng)歷中，我們可以深切地感受到魯迅思想發(fā)展變化的過程和他赤誠的愛國之心。

　　第三段，敘述作者回國后的情況。

　　從“一回國”--“第二年就走出”--“第三年又走出”--“紹興光復(fù)后”--“革命政府在南京成立”--“后來”--“到一九二六年”--“十二月走出”--“四月辭職”--“九月出廣東”，這段中一個(gè)接一個(gè)的時(shí)間變化、地點(diǎn)變遷，讓我們充分感受到，魯迅先生歸國后處在動蕩的政治局勢與多變的生活境況之中。

　　從這三個(gè)階段可以看出，魯迅青年時(shí)期開始就自覺地把個(gè)人的追求與祖國、民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，這種寶貴的思想一直貫穿在他整個(gè)人生當(dāng)中。正如在日本留學(xué)時(shí)，他寫過的述志詩《自題小像》中表露的那樣：“靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”

　　第二部分（第4段）自述創(chuàng)作成果。

　　這一段敘述的內(nèi)容實(shí)際上是上文第2段中魯迅的思想經(jīng)歷了三個(gè)階段的變化之后的必然結(jié)果。在這里，作者特別提到了“魯迅”這一筆名第一次使用的情況，這不僅為后人研究魯迅提供了確鑿的史料，而且也告訴我們，魯迅先生對于1918年發(fā)表在《新青年》上的這篇小說的重視程度。事實(shí)證明，這篇名為“狂人日記”的小說，不僅僅是魯迅創(chuàng)作人生的開始，更是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，它在內(nèi)容和形式上揭開了中國小說史嶄新的一頁，成為五四新文化運(yùn)動中一部里程碑式的作品。文中提到的“一本論文，一本回憶記，一本散文詩，四本短評”，分別指1925年由北京北新書局出版的《熱風(fēng)》，1926年出版的《華蓋集》，1927年北京未名社出版的《墳》，北新書局出版的《華蓋集續(xù)編》，1928年上海北新書局出版的《而已集》《朝花夕拾》《野草》。

　　總之，從這篇文字簡練、語言樸實(shí)的自傳中，我們不僅可以了解到魯迅先生近50年的人生經(jīng)歷，而且還能深切體會到他深沉的愛國思想與勤奮創(chuàng)作、不懈奮斗的精神。