魯迅《華蓋集》雜文集:《論辯的魂靈》
引導語：《論辯的魂靈》是魯迅的一篇文章，出自《華蓋集》，最初發表于一九二五年三月九日北京《語絲》周刊第十七期。下面是原文內容，歡迎大家閱讀學習。
論辯的魂靈〔1〕
二十年前到黑市，買得一張符，名叫“鬼畫符”〔2〕。雖然不過一團糟，但帖在壁上看起來，卻隨時顯出各樣的文字，是處世的寶訓，立身的金箴。今年又到黑市去，又買得一張符，也是“鬼畫符”。但帖了起來看，也還是那一張，并不見什么增補和修改。今夜看出來的大題目是“論辯的魂靈”;細注道：
“祖傳老年中年青年‘邏輯’扶乩滅洋必勝妙法太上老君急急如律令敕”〔3〕。今謹摘錄數條，以公同好——
“洋奴會說洋話。你主張讀洋書，就是洋奴，人格破產了!
受人格破產的洋奴崇拜的洋書，其價值從可知矣!但我讀洋文是學校的課程，是政府的功令，反對者，即反對政府也。無父無君之無政府黨，人人得而誅之。”
“你說中國不好。你是外國人么?為什么不到外國去?可惜外國人看你不起……。”
“你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什么價值?倘你沒有生瘡，是說誑也。賣國賊是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了!”
“自由結婚未免太過激了。其實，我也并非老頑固，中國提倡女學的還是我第一個。但他們卻太趨極端了，太趨極端，即有亡國之禍，所以氣得我偏要說‘男女授受不親’〔4〕。況且，凡事不可過激;過激派〔5〕都主張共妻主義的。乙贊成自由結婚，不就是主張共妻主義么?他既然主張共妻主義，就應該先將他的妻拿出來給我們‘共’。”
“丙講革命是為的要圖利：不為圖利，為什么要講革命?
我親眼看見他三千七百九十一箱半的現金抬進門。你說不然，反對我么?那么，你就是他的同黨。嗚呼，黨同伐異之風，于今為烈，提倡歐化者不得辭其咎矣!”
“丁犧牲了性命，乃是鬧得一塌糊涂，活不下去了的緣故。
現在妄稱志士，諸君切勿為其所愚。況且，中國不是更壞了么?”
“戊能算什么英雄呢?聽說，一聲爆竹，他也會吃驚。還怕爆竹，能聽槍炮聲么?怕聽槍炮聲，打起仗來不要逃跑么?
打起仗來就逃跑的反稱英雄，所以中國糟透了。”
“你自以為是‘人’，我卻以為非也。我是畜類，現在我就叫你爹爹。你既然是畜類的爹爹，當然也就是畜類了。”
“勿用驚嘆符號，這是足以亡國的。
〔6〕但我所用的幾個在例外。
中庸太太提起筆來，取精神文明精髓，作明哲保身大吉大利格言二句云：
中學為體西學用〔7〕，不薄今人愛古人〔8〕。”
【注解】
〔1〕本篇最初發表于一九二五年三月九日北京《語絲》周刊第十七期。
本篇揭露的是當時頑固派和許多反改革者的“魂靈”和他們的思想“邏輯”。其中列舉的詭辯式的奇怪言論，都是作者從當時社會上一些反對新思想、反對改革和毀謗革命者的荒謬言論中概括出來的。
〔2〕“鬼畫符” 符是道士以朱筆或墨筆在紙或布上畫的似字非字的圖形，迷信的人認為它能“驅鬼召神”或“治病延年”，“鬼畫符”，即胡亂畫的符。
〔3〕扶乩 一種迷信活動，由二人扶一丁字形木架，使下垂一端在沙盤上劃字，假托為神鬼所示。太上老君，是道教對老子(老聃)的尊稱;急急如律令敕，是道教符咒末尾的常用語，意思是如同法律命令，必須迅速執行。
〔4〕“男女授受不親” 語見《孟子·離婁》。意思是男女之間不能親手遞接東西。
〔5〕過激派 日本資產階級對布爾什維克的誹謗性的譯稱。當時我國的反動派也曾沿用這個詞進行反共宣傳。
〔6〕關于用驚嘆符號足以亡國的論調，見《心理雜志》第三卷第二號(一九二四年四月)張耀翔的《新詩人的情緒》一文，其中統計了當時出版的一些新詩集里的`驚嘆號(!)，說這種符號“縮小看像許多細菌，放大看像幾排彈丸”，是消極、悲觀、厭世等情緒的表現，因而認為多用驚嘆號的白話為都是“亡國之音”。
〔7〕中學為體西學用 原作“中學為體西學為用”，是清末洋務派首領張之洞在《勸學篇》中提出的主張。中學，指“治身心”的綱常名教;西學，指“應世事”的西方技術。
〔8〕不薄今人愛古人 語見杜甫《戲為六絕句》之五。原意是說他不菲薄當時人愛慕古人的“清詞麗句”(據清代仇兆鰲《杜詩詳注》);這里則是對于今人和古人都一視同仁的意思。
魯迅小故事七則
1.在廈門大學教書時，魯迅先生曾到一家理發店理發。理發師不認識魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發時就一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發后極隨意地掏出一大把錢給理發師——遠遠超出了應付的錢。理發師大喜，臉上立刻堆滿了笑。
過了一段日子，魯迅又去理發，理發師見狀大喜，立即拿出全部看家本領，滿臉寫著謙恭，“慢工出細活”地理發。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個一個地數給理發師，一個子兒也沒多給。理發師大惑：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給?”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給;這回您認認真真地理，我就認認真真地給。”理發師聽了大窘。
2.演講軼事
名流免不了常被邀請作演講，魯迅也不例外。他演講時旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上海回到北平，北師大請他去講演，題目是《文學與武力》。有的同學已在報上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：“有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是‘卷土重來’;但是請放心，我馬上要‘卷土重去’了。”一席話頓時引得會場上充滿了笑聲。
3.愛書情結
魯迅先生從少年時代起，就和書結下了不解之緣，他一生節衣縮食，購置了多冊書本。他平時很愛護圖書，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會。一本破舊的書，經他整理后，往往面目一新。他平時不輕易把自己用過的書借給人，若有別人借書，他寧可另買一本新書借給人家。
4.標點的稿費
大家知道：標點符號雖然其貌不揚，但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢。可當年的出版界對標點符號不重視，在支付稿費時，往往把它從字數中扣除，不給稿費。一次，魯迅應約為某出版社撰寫書稿，由于事先探知該出版社不支付標點符號的稿費，因此他的書稿通篇沒有一個標點符號.
編輯看了書稿后，以“難以斷句”為由，回信要求魯迅加上標點符號。魯迅回復：“既要作者加標點符號分出段落、章節，可見標點還是必不可少的。既然如此，標點也得算字數。”那家出版社沒辦法，只好采納魯迅的意見，標點符號也折算字數支付稿費了。呵呵!
5.辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
6.煙罐驅貓
魯迅晚年來到上海專事寫作，50多歲仍然童心未泯。一次，夜靜更深魯迅在寫作，外面的貓不停地叫，屢屢打斷他寫作的思路，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，對著可惡的貓一一發射。
7.戲弄特務
有一次，魯迅在上海的街頭蹓跶，身后總跟著一小特務盯梢。當然這對魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當成乞丐，坦然地轉過身去遞過一塊銀元：“買飯吃吧。”
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