《離騷》是屈原一生尋求愛(ài)國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)。下面是yjbys小編和大家分享的離騷課文詳細(xì)解讀，更多相關(guān)資料請(qǐng)點(diǎn)擊(www.nvnqwx.com/wenxue)，關(guān)注雜文欄目。

　　預(yù)習(xí)提示

　　屈原(約前339-約前278)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。上世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛尊崇。

　　屈原的作品，一般認(rèn)為有25篇，即《離騷》1篇，《天問(wèn)》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》各1篇。《史記·屈原列傳》載，還有《招魂》1篇。

　　《離騷》是一首偉大的抒情長(zhǎng)詩(shī)，是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇，其中閃耀著鮮明的個(gè)性光輝，是屈原全部創(chuàng)作的重點(diǎn)，歷來(lái)以其可與日月?tīng)?zhēng)輝的光芒照耀詩(shī)壇。它有著豐富的內(nèi)容，浪漫的想象，強(qiáng)烈的感情，自成一格的寫(xiě)作手法，思想和藝術(shù)魅力并重，令無(wú)數(shù)人為之傾倒。

　　關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作緣由，司馬遷在《史記·屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說(shuō)：“屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”又說(shuō)：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”可見(jiàn)，屈原的“憂愁幽思”和怨憤，是和楚國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起的。《離騷》就是他根據(jù)楚國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩(shī)。由于其中曲折盡情地抒寫(xiě)了詩(shī)人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩(shī)人的自敘傳。

　　關(guān)于《離騷》的含義，古來(lái)說(shuō)法不一。司馬遷釋“騷”為“憂”，曰：“離騷者，猶離憂也。”但是“離”是什么意思呢?司馬遷未作說(shuō)明，班固認(rèn)為：“離，猶遭也;騷，憂也。明已遭憂作辭也。”(《〈離騷〉贊序》)王逸《楚辭章句》則與之相反，認(rèn)為“離，別也;騷，愁也。”“離騷”是排解憂愁。近世學(xué)者，則有人據(jù)《大招》“伏羲駕辯，楚勞商只”及王逸注“駕辯、勞商，皆曲名也”，認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字，“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音，因而推論《離騷》本為楚國(guó)古樂(lè)曲名。其含義相當(dāng)于今語(yǔ)的“牢騷”(游國(guó)恩《楚辭論文集》)。盡管對(duì)“離騷”的含意有不同說(shuō)法，一時(shí)難下定論，但仍可這樣明確地概括：這是屈原在政治上遭受嚴(yán)重挫折以后，面臨個(gè)人的厄運(yùn)與國(guó)家的厄運(yùn)，對(duì)于過(guò)去和未來(lái)的思考，是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的自傳。

　　〈離騷〉全詩(shī)共三百七十三句，兩千四百七十六字。課文節(jié)選的這部分52句，主要敘述作者因“蕙纕”“攬茝”，潔身自好、堅(jiān)持正道而受到周圍眾人的猜疑和造謠中傷，君主也疏遠(yuǎn)了他，他一方面表明誓死決不就此退縮，和蠅營(yíng)狗茍的小人們同流合污，一方面敘寫(xiě)自己在“進(jìn)與退”中的艱難選擇，否決退隱獨(dú)善的閃念，表明決不變心的愛(ài)國(guó)熱情。這部分也是作者最集中表白自己的心志，感情表達(dá)最直接、強(qiáng)烈的段落。