21世紀,科技越發統治著人類,人們情緒迷茫,生活被簡化為盡快的賺.錢和盡快的花錢。沉思成為奢侈,回味變成浪費。生活節奏加快了,然而卻沒有了生活,天天爭分奪秒,歲歲卻感到年華虛度,心靈的原野一片荒蕪。于是越來越多的人感到精神疲憊,要發狂,變態極端的人也越來越多。人心日益浮躁,情感日益冷漠。
而佛教正是教人幸福美滿的宗教,佛教的目的就是避免我們發狂、醫治人們受到損傷,使我們內心深處固有的一切創造性和善良性的本能自然釋放出來。讓我們得到情感的舒展,給我們的心靈一個寧靜的歸宿,讓我們享受人與人之間的信任、愛心、寬恕、協和。
而林清玄就是這樣一位有著濃重佛教文化情愫的作家,他用一顆菩提之心關注現世人生,將佛學智慧溶入文學創作而自成風格,并引起了社會的巨大反響。那佛學與林清玄有著怎樣的因緣?他的散文中有著怎樣的特點?林清玄現象能給我國當代的文學創作什么樣的啟示?本文擬剖析林清玄散文之獨特魅力,以期有新的理論發展。
一、林清玄與佛教文化
(一)家庭影響
童年的林清玄生長在一個宗教信仰氣氛極為濃厚的家庭里,父親以上三代,對寺廟事務都非常熱心。他的父親林后發是一家“如來佛祖壇”管理委員會的主任委員。從小,林清玄便經常隨著父親四處去參拜。他們家中也有個專門的房間擺供桌,供奉著神像,早晚都點著香。大年初一起床后,全家第一件事,就是環游著全鎮的寺廟一一去上香禮拜,凡是遇到媽祖生日、觀音生日,盛大的集會游行,全鎮的人都一齊丟下工作,集合起來,全心全意投入一場宗教式的喧騰中。這種濃厚的民間信仰,使得林清玄從小在許許多多的廟中,“都能感受到一種溫暖的情懷”,學生時代的林清玄,“常常并沒有特別的理由,也沒有朝山進香的準備,就信步走進后山的廟里,在那里獨坐一個下午,回來的時候就像改換了一個人,有快樂也沉潛了,有悲傷也平靜了。”[①]
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