21世紀，科技越發統治著人類，人們情緒迷茫，生活被簡化為盡快的賺.錢和盡快的花錢。沉思成為奢侈，回味變成浪費。生活節奏加快了，然而卻沒有了生活，天天爭分奪秒，歲歲卻感到年華虛度，心靈的原野一片荒蕪。于是越來越多的人感到精神疲憊，要發狂，變態極端的人也越來越多。人心日益浮躁，情感日益冷漠。

　　而佛教正是教人幸福美滿的宗教，佛教的目的就是避免我們發狂、醫治人們受到損傷，使我們內心深處固有的一切創造性和善良性的本能自然釋放出來。讓我們得到情感的舒展，給我們的心靈一個寧靜的歸宿，讓我們享受人與人之間的信任、愛心、寬恕、協和。

　　而林清玄就是這樣一位有著濃重佛教文化情愫的作家，他用一顆菩提之心關注現世人生,將佛學智慧溶入文學創作而自成風格，并引起了社會的巨大反響。那佛學與林清玄有著怎樣的因緣?他的散文中有著怎樣的特點?林清玄現象能給我國當代的文學創作什么樣的啟示?本文擬剖析林清玄散文之獨特魅力，以期有新的理論發展。

　　一、林清玄與佛教文化

　　(一)家庭影響

　　童年的林清玄生長在一個宗教信仰氣氛極為濃厚的家庭里，父親以上三代，對寺廟事務都非常熱心。他的父親林后發是一家“如來佛祖壇”管理委員會的主任委員。從小，林清玄便經常隨著父親四處去參拜。他們家中也有個專門的房間擺供桌，供奉著神像，早晚都點著香。大年初一起床后，全家第一件事，就是環游著全鎮的寺廟一一去上香禮拜，凡是遇到媽祖生日、觀音生日，盛大的集會游行，全鎮的人都一齊丟下工作，集合起來，全心全意投入一場宗教式的喧騰中。這種濃厚的民間信仰，使得林清玄從小在許許多多的廟中，“都能感受到一種溫暖的情懷”，學生時代的林清玄，“常常并沒有特別的理由，也沒有朝山進香的準備，就信步走進后山的廟里，在那里獨坐一個下午，回來的時候就像改換了一個人，有快樂也沉潛了，有悲傷也平靜了。”[①]