李賀的一生是如此的短暫，人們不由的為這位天才詩人感到惋惜。

　　李賀在唐詩人家中，是一個另類人物。這個只活了27年的皇族后代，死之前就相當的有名了，死后更是受到無數名仕的追捧。他宏大想象、奇幻瑰麗的詩歌，確實是唐詩中的奇葩。

　　現在的研究者，習慣于把李賀看作是一個逃避現實生活的幻想者，把李賀看作是一個在現實生活中沒有了出路的人，也就是說，如同今人把海子看作是一個精神分裂的天才一樣，李賀也是唐詩家中一個嚴重的精神病患者，至少，李賀一生都有著極度的抑郁癥傾向。因此唐之后人，都稱其為鬼才。

　　李賀的死因仿佛是本來即體弱兼多病，溺死?病死?馬凡氏綜合癥?但至今卻沒有一個定論。李賀短暫的一生中，都生活在莫名的焦慮與不安之中，任何人都無法脫離時代去生存，在文人瘋狂追求功名的唐代，頭上還有一絲先祖榮耀的李賀，對成功的渴望更為濃烈，然而命運卻非常殘忍的對待了他——無論是科舉(有稱其避父諱(李晉)不得終身不可進士出身)，還是靠祖宗蔭庇，李賀都無路可走，雖詩才早早即廣為人知，在普遍意義的功名上，李賀卻是沒有任何的希望。

　　李賀現傳世的詩歌中。作品中出現的“死”字卻達20多個，“老”字達50多個。杜牧說：“梗莽邱隴,不足為其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”(《李長吉歌詩序》)，事實上李賀的多數詩歌中，都有一種陰郁的風格，即使是那些寫神仙鬼怪的詩歌，仍然充滿了無常與不安的感覺。

　　早早就對死亡極其敏感的人，首先承受不了，將是離別的悲傷，因為死亡意味永遠的告別，一個對死亡有了深刻體悟的人，絕對承受不了離別的悲傷。上面李賀這首名詩，已經有太多的人分析，多數人認為，李賀借金銅仙人之淚，來表達盛唐一去不復返的痛悼和國之將傾的預感。亡國之嘆，或許如此。

　　在我看來，這首詩似乎更多是對人生離別的隱喻，同樣也是對死亡的一種解讀。 漢武帝的永生夢想， 是可笑的，人總是要死的，這是李賀的很早的明悟，夜聞馬嘶曉無跡，實在是一個妙句，來過又沒有來過，每個人的人生不正如此嗎?我們仿佛來過這個世間，卻偏偏到曉卻無跡。每個人都不過是秋風一客而已。

　　李賀的詩中，絕少有陽光出現。這首詩中的“月”的意象，表明了詩歌描繪的是月夜的場景。而望月之思，常常能引人千古憂恨，此詩也不例外。空將漢月出宮門，漢月和唐月，唐月和今日之月，是同一個月，今月曾經照古人。讓我感嘆的是，李賀把銅人離宮的場景安排在夜里發生，又是出于怎樣的心情呢?月光和陽光，李賀只能生活在月光中。