作為我們耳熟能詳?shù)?a href="/wenxue/">文學(xué)大家老舍先生來(lái)說(shuō)，他的藝術(shù)魅力不僅在于他的文字將北京獨(dú)特的味兒散發(fā)的淋漓盡致，更在于他善于用象征的手法來(lái)表現(xiàn)人物與人物生存的環(huán)境。比如他的《駱駝祥子》，他用“駱駝”來(lái)作為象征手段，并且讓它參與到了其中的情節(jié)。但是當(dāng)我們看《月牙兒》這篇小說(shuō)的時(shí)候，不禁會(huì)想，月牙兒既沒(méi)有參與故事情節(jié)，又沒(méi)有直接與人物內(nèi)心聯(lián)系起來(lái)，那么月牙兒這一意象在小說(shuō)中究竟有什么作用呢?若不寫月牙兒，這篇小說(shuō)又將會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受效果?

　　當(dāng)我們?cè)诶仙嵯壬?a href="/wenxue/sanwen/">散文體的小說(shuō)開(kāi)端看到月牙兒這個(gè)意象的時(shí)候，我們就會(huì)不自覺(jué)地帶著這個(gè)疑問(wèn)進(jìn)入故事的情節(jié)中來(lái)。直到讀完掩卷沉思之時(shí)，仿佛人物的形象就像月牙兒似的掛在我們的眼前，清清楚楚地展現(xiàn)在我們的心上。這便是月牙兒這一意象的魅力所在。那么，它究竟是體現(xiàn)在哪些具體的方面被我們感知到的呢?

　　從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，第一節(jié)和最后一節(jié)是相互呼應(yīng)的。老舍先生在最后一節(jié)寫到月牙兒引起的回憶的開(kāi)始，在第一節(jié)寫到回憶開(kāi)始的具體內(nèi)容。然后以一種時(shí)間順序來(lái)將整個(gè)事件一一揭示出來(lái)。所以剛剛把最后一節(jié)讀完的時(shí)候，不得不想再翻出第一節(jié)來(lái)，再看看并仔細(xì)回味，仿佛感受到了人物的一切和一生。這種呼應(yīng)的手法使人產(chǎn)生悠長(zhǎng)的回味，這是一場(chǎng)倒敘手法的電影似的回放的過(guò)程。小說(shuō)中不僅一節(jié)兩節(jié)的提到了月牙兒形象，幾乎三分之二的章節(jié)都具體提到了月牙兒，并交待出這樣的月牙兒下“我”是怎樣一種心情，這種心情從來(lái)都是像月牙兒一樣冰涼、殘缺、被黑暗包圍的孤寂等等。所以月牙兒這個(gè)形象是不可能被去掉的，結(jié)合著老舍先生采用的散文詩(shī)體的敘述手法，我們就可以知道月牙兒是與人物的命運(yùn)息息相關(guān)的，它是抒情過(guò)程中必不可少的象征。