1946年2月,老舍與曹禺離開(kāi)陪都重慶,應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)赴美講學(xué)一年。此事在陪都文藝界引起了強(qiáng)烈的反響,茅盾說(shuō):“老舍先生和曹禺先生,是我們民間文化人第一次出國(guó)的兩個(gè)。”那么,這次出國(guó)講學(xué)的為什么會(huì)是老舍呢?老舍說(shuō):“大概是《駱駝祥子》被翻譯成英文之故。”關(guān)紀(jì)新在《老舍評(píng)傳》中說(shuō):“這是因?yàn)榭箲?zhàn)結(jié)束后,國(guó)際的文化交流趨于正常。”蔣泥在《老舍之謎》中卻是另一種看法:“老舍第二次長(zhǎng)時(shí)間出國(guó),是政治性產(chǎn)物。”毋庸諱言,這些說(shuō)法都有一定道理;而老舍之子舒乙卻看到了更深層的原因,他在《作家老舍》中說(shuō)“這次正式訪問(wèn)的背景相當(dāng)復(fù)雜”。的確,老舍赴美講學(xué)是由多種因素促成的。近期《名人傳記》講述了老舍赴美背后的故事。
美蘇博弈的陰影
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,全球的政治格局逐漸明朗,以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng),和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng),漸漸形成了對(duì)壘局面。他們?cè)谑澜绺鞯貭?zhēng)相擴(kuò)充自己的勢(shì)力范圍。
在中國(guó),蘇聯(lián)人捷足先登。1945年6月9日,郭沫若前往蘇聯(lián),參加蘇聯(lián)科學(xué)院成立二百二十周年紀(jì)念大會(huì),在蘇聯(lián)參觀訪問(wèn)了五十天,于日本投降后才回國(guó)。回國(guó)后,他將訪蘇日記整理出版,題名為《蘇聯(lián)紀(jì)行》,在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了較大的反響。1945年應(yīng)邀訪蘇的,還有著名左翼劇作家、物理學(xué)家丁西林。與此同時(shí),蘇聯(lián)對(duì)外文化協(xié)會(huì)還邀請(qǐng)了茅盾夫婦訪蘇。美國(guó)人面對(duì)蘇聯(lián)咄咄逼人的態(tài)勢(shì),自然會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng)。
美國(guó)有一項(xiàng)稱為“國(guó)際教育和文化交流計(jì)劃”的援助項(xiàng)目,它始于1940年,最初只針對(duì)拉美國(guó)家。珍珠港事件后,美國(guó)加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助,首次在西半球之外增添了對(duì)華關(guān)系項(xiàng)目,邀請(qǐng)?jiān)诮逃⒐步】怠⑿l(wèi)生、農(nóng)業(yè)和工程學(xué)諸多領(lǐng)域的精英去美國(guó)作學(xué)術(shù)交流。從1943年到1947年,共有二十六位中國(guó)有名望的知識(shí)分子,分四批應(yīng)邀訪美。前三批被邀者,主要是知名大學(xué)教授,如金岳霖、費(fèi)孝通、陳序經(jīng)、楊振聲、林同濟(jì)、梅貽寶、嚴(yán)濟(jì)慈、陶孟和等。唯獨(dú)最后一批,也就是1946至1947年度的入選者,不光有知名學(xué)者,還有知名的文藝家老舍、曹禺和葉淺予,他們分別作為中國(guó)文學(xué)界、戲劇界、美術(shù)界的代表人物而受到邀請(qǐng)。由學(xué)界而文藝界,美國(guó)的“文化外交”寄寓了特殊的新意,而這特殊的新意卻籠罩著美蘇博弈的陰影。
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