賈平凹的游記創作的文學特征

　　作家賈平凹以小說創作享譽文壇，他的長篇小說《浮躁》、《廢都》等成為享譽文壇佳作。

　　賈平凹的小說以其深厚的文化底蘊和獨特的藝術風格奠定其在文壇上的影響與地位，他的散文也以其廣泛的題材、樸拙蘊藉的風格開拓著當代散文創作的新境界。在賈平凹的散文創作中，游記成為其散文創作中的重要部分，出版有《平凹游記選》(一九八六)、《賈平凹游品精選》(一九九二)、《西路上》(二○○一)、《天氣》(二○一一)等。賈平凹在談到散文創作時說：“好散文，意密體疏。俗散文，體密意疏。須：平淡中有奇創，清空中有濃厚。”賈平凹的游記呈現出意密體疏的特性，具有平淡中有奇創、清空中有濃厚的韻味。

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　　出生在秦嶺山脈商州的賈平凹，到上大學時才走出大山：“十九歲的四月最末的一天，我離開了商山，走出了秦嶺，到了西安城南的西北大學求學。”“從山地走到了城市，山外的天地之大，使我擴大了一個農民的瞳孔;讀中國的文章到讀外國的文章，海峽之外的世界之大，使我擴張了一個黃種人的腸胃。”走出秦嶺后的賈平凹，足跡走到了諸多地方：他不僅游覽商州、關中，還涉足陜南、陜北;他入川尋覓成都城市的精靈，進山東思索圣人孔子的遭際;他走進塔里木感受石油人的境界，登上雨花臺體驗揀石的樂趣……在賈平凹的游記中，我們跟隨他登山觀湖、入溝進峽、訪寺謁塔，他以充滿野趣的筆觸將其游覽時見聞與心境生動寫出，他用細膩生動的語言將其游覽時的民俗與風情細致描出。老作家孫犁評說賈平凹的散文：“他的藝術感覺很細致，描繪的風土人情也很細致。出于自然，沒有造作，注意含蓄，引人入勝。能以低音淡色引人入勝，這自然是一種高超的藝術境界。”這種細致、自然、含蓄達到的引人入勝，也呈現在賈平凹的游記中。

　　賈平凹在談到散文創作時說：“請不要在名山上做文章，請不要在勝景上做文章，你到日常生活中去吧，讓日常生活走進散文中來。真文才是新文，新文才是奇文。”賈平凹的游記雖然也涉獵名山勝景，卻并非執意關注名山勝景，他將平凡普通原生態的生活攝入，注重寫出真景、真境、真情，從而展示出其游記的真與奇。

　　賈平凹在談到其對于當今散文創作的看法時指出：“……但這類文章一定得有真情，又一定得有趣味。我們經常說某篇文章有‘意思’，這‘意思’無法說出，它是一種感覺……最講究的是真情和趣味。沒有真情，它就徹底失敗了，而真情才能產生真正的詩意。”賈平凹注重散文創作在真情表達中的趣味，這種趣味在賈平凹的游記中呈現出如下幾方面：探險獵奇的趣味，民俗風情的趣味，內心感受的趣味。

　　賈平凹的游記中常常呈現出探險獵奇之趣，或獨自夜游見奇境遇奇人，或與友朋探險陷絕處而逢生，讀者會隨作者探險獵奇過程而驚、而憂、而恐、而樂，其中趣味令人身臨其境、跌宕起伏。《夜游龍潭記》敘寫往商洛龍駒寨訪友月夜尋訪龍潭的經歷，充滿著探險的奇趣。睡醒見滿月臨窗，聞傳來轟轟悶音，朋友告知是龍潭瀑布。與朋友夜游龍潭，走崖畔逼仄小道，來到水沫茫茫的龍潭，水注深潭聲傳十里。登石梯來到水庫邊，傳說項羽的烏騅出自此潭。登小舟蕩槳，“月光水影，不可一辨”，“欲成仙超塵而去了”。舟到湖心，風起浪涌，倉皇登上小島，小舟飄然而去，“身骨兒都嚇得軟了”。朋友前去探路，說石嘴脊梁上水淺，可繞道返回。作者在身臨其境中，將夜游龍潭之奇境、之險境都生動地寫出，洋溢著探險的驚險與樂趣。《夜在云觀臺》描述夜間獨游云觀臺的經過與孤寂感受，沁出追慕恬靜與懼怕孤寂的矛盾。在倦怠心態中去陽縣尋勝景，先逆兩岸楊柳如墻的魯羊河而上，后登山梁狹窄的石階，抵達悶雷般的渠水源頭，拐過陡峭山崖到大潭淵，立在潭面的拱橋上，山鳥喧鬧、魚兒躍起，“愈覺得靜得可怕了”。山色昏暗，山霧升騰，有一老者盤腳搭手垂釣靜觀。在可怕的靜寂中，找到了有光亮的院落，見垂釣的老者在燈下剖魚，被安頓在東廂房下榻。推窗見竹臨清風、水繞窗外。對老者說恨不能長住此地，老者卻說人是活群的，“水都戀著山下的田地莊稼，何況人呢”，在尋覓靜謐害怕靜寂的境界中，呈現出游記的探險的忐忑與奇趣。

　　賈平凹的游記中常常描寫民俗風情之趣，或在探尋奇異的民俗風情，或探究奇特景觀的文化內蘊，讀者在其所描述的淳樸生動民俗風情中，了解了一個地方一種景觀，其中情趣讓人難忘。《入川小記》敘寫冬日入川印象，火車鉆過無數黑咕隆咚的隧洞，下車見滿街金桔燦燦，走近市內感受到安逸、舒靜，走進街巷的茶館品嘗花茶，倒水人數尺遠將水注入茶碗，貪婪地品嘗各種小吃，觀摩川劇的愜意，將成都的民情風習生動寫來，寫出“我也不知身在何處，融融地似也要化去了”的境界。《清澗的石板》描寫盛產石板的清澗縣景象，車在黃土高原上顛簸中，見河流在石縫里走，陜北高原黃褐色的土里有了青的石層，便到了清澗縣了。窯洞墻都用石板所砌，河岸上采石的叮叮當當，依山而筑的縣城里建筑皆石板做，市民石板桌上喝茶、石棋盤上對弈、石板上棒槌洗衣。走進鄉村，見刻石碑的石匠，石板養活了一代一代清澗人。《陳爐》記敘游覽渭北瓷城陳爐，“一個很有特色的富極美極的地方”。陳爐人住的地方墻壁“全是甕兒砌的，盆兒砌的”，進村見“墻壁是瓷的，臺階是瓷的，水溝是瓷的，連地面也是瓷片兒豎著一頁頁鋪成的”。他描寫陳爐的集會，陳爐人捏泥搬坯的弄瓷器，建工廠陳爐人家家老小成了工人。作家將瓷城陳爐的民情風習寫得生動而傳神。

　　賈平凹的游記中常常關注內心感受的趣味，或在游覽山水中吐露內心感悟，或在親身體驗中敘寫切身感受，讀者在其游記的“有我之境”中產生共鳴，領略其筆下的真趣味。《未名湖》描述雨后夜間獨自游覽北京大學未名湖的感受，在夜色里惟憑感覺感受未名湖：在這無星月無路燈的黑夜里，回憶著讀過的介紹此湖的文章，“我真感動著這一夜眼睛是多余的，心、口、鼻、耳卻生生地受活”，“未名的人游了未名的湖”，作者沒有描繪夜色里的景致，卻集中敘寫其獨特的 感受。《走三邊》記敘在陜北三邊半個月的所見所思，鉆溝底，“似乎永遠也不可能鉆出這黃的顏色”;出山川，“車在路上快得蹦達，人在車上也樂得蹦達”;到定邊，“原來天和地平行，樹和人同長”;在安邊，在沙漠里汗水淋淋地艱難行走;感覺到沙漠里高高低低的長城，“它給了沙漠之骨，沙漠也給了它雄壯”。作者在三邊所見的敘寫中抒發其真切的感受。《冰風洞體驗》記敘翠華山冰風洞的體驗，石隙穴窟冷氣襲來，進洞穴爬石嘴，“人便渾身泥水，一臉烏青”，悔心懶意，躊躇著往前，石縫里白氣叢生，水潭里森骨入髓，喊一句回聲不絕，在石洞穴里越走越深、越深越黑。搭人梯爬上平臺，尋回路卻有三尺深縫，椰樹下有道直通溝底，唯一出路是抱椰樹溜下，女人們唉聲嘆氣，男人們千聲鼓勵，終于從后山而出，“人皆衣衫破爛，手臉出血了”。“這風洞冰洞，正是人未到人生終止之時便讓人體驗到了人生，使人知道這人生的道路原來并不‘萬事如意’……”管理人的話語其實道出了作者的感悟。