賈平凹(wā)，陜西作協(xié)主席，中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員，當(dāng)代著名作家。賈平凹是我國(guó)當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才，是一位當(dāng)代中國(guó)最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，也是當(dāng)代中國(guó)可以進(jìn)入中國(guó)和世界文學(xué)史冊(cè)的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一，關(guān)于賈平凹的廢都寫的哪里呢？下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。

賈平凹的廢都寫的哪里？

　　賈平凹是我非常喜歡的中國(guó)作家，他以文學(xué)的形式，將陜西，尤其是陜南、關(guān)中一代的人文自然，以及民眾生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)得淋漓盡致。他是當(dāng)下陜西最為出色的文化形象代言人(注意，沒(méi)有之一)，也是中國(guó)文壇為數(shù)不多的低調(diào)做人，高調(diào)寫作的高產(chǎn)作家之一。

人物介紹/廢都

莊之蝶

　　病態(tài)的性行為來(lái)自病態(tài)的性心理，病態(tài)的性心理來(lái)自病態(tài)的精神世界。莊之蝶的精神世界確有“侏儒化”、“動(dòng)物化”的特征和趨向。“侏儒化”主要指人格上的矮小、狠瑣、不健全，在具體行為上常常表現(xiàn)為虛假、做作、表里不一和自欺欺人，“動(dòng)物化”則是指放棄信仰理想層面的精神追求，完全把自己還原為肉體的存在和本能的需求，這兩者在莊之蝶的身上都得到了較為充分的體現(xiàn)。比如在對(duì)待女性的態(tài)度和處理兩性關(guān)系上，他骨子里明明是喜愛(ài)貪戀那些年輕女性的肉體，但在她們面前硬要擺出一副道德慈善的面孔，總是以“感情”為借口，替自己的墮落尋求開(kāi)脫，而一旦當(dāng)他與她們之間的茍且之事敗露，他又不愿承擔(dān)責(zé)任，生怕給自己的名譽(yù)地位帶來(lái)不利;他把小保姆柳月當(dāng)禮物送給市長(zhǎng)的殘疾人兒子，明明是為了巴結(jié)市長(zhǎng)，打贏自己的那場(chǎng)官司，卻在柳月面前花言巧語(yǔ)，口口聲聲說(shuō)是替柳月的前程著想;好友龔靖元因賭博落入法網(wǎng)，他廉價(jià)收購(gòu)人家大半生所藏之名貴書(shū)畫，目的是為了自己開(kāi)辦畫廊賺筆大錢，但在做這件事時(shí)卻以“搭救龔哥”為名，把理由說(shuō)得冠冕堂皇：“咱為開(kāi)脫這么大的事，爭(zhēng)取到罰款費(fèi)了多大的神，也是對(duì)得起龔靖元的。既然龔小乙煙癮那么大，最后還不是要把他爹的字全輸出去換了煙抽，倒不如咱收買龔靖元的字。”如此寡廉鮮恥、無(wú)情無(wú)義之舉，連他自己在過(guò)后都覺(jué)得良心有愧，責(zé)罵“自己已是一個(gè)偽得不能再偽、丑得不能再丑的小人了。”

　　莊之蝶在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中感到無(wú)助，對(duì)于未來(lái)感到迷惘，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)又已“無(wú)家可歸”。難怪莊之蝶只喜歡聽(tīng)兩種聲音：哀樂(lè)和塤。聽(tīng)哀樂(lè)是哀悼精神之死，莊之蝶說(shuō)只有這音樂(lè)能安妥人的心。聽(tīng)上古樂(lè)器塤發(fā)出的聲音是尋找失去的精神家園，“猶如置身于洪荒之中，有一群怨鬼嗚咽，有一點(diǎn)磷火在閃……一你越走越遠(yuǎn)，越走越深，你看到了一疙瘩一疙瘩涌起的瘴氣，又看到了陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)枝和瘴氣乍長(zhǎng)乍短的芒

　　刺，但是，你卻怎么也尋不著返回的路線”。莊之蝶的確是“怎么也尋不著返回的路線”了，因?yàn)橛д诒瘟怂男闹牵`魂游離開(kāi)他的軀體，剩下的幾乎只有動(dòng)物性的本能，所以他才荒唐至極地把女人的隱幽之處當(dāng)成了“無(wú)憂堂”，而一旦失去女人他便神志大亂，一個(gè)人騎著“木蘭”在大街上毫無(wú)目的地“瘋開(kāi)”，幻想著“或許今日有個(gè)女人攔了他讓捎她一程路吧，或許在某個(gè)空曠的路上去攔住一個(gè)漂亮的女人吧。”這與魯迅筆下的“病人”和“狂人”多少有些類似，不過(guò)魯迅筆下的“病人”和“狂人”多由“外界”所致，魯迅借此批判的主要是病態(tài)、狂態(tài)的社會(huì)，但賈平凹筆下的這位“病人”和“狂人”更多地是由自身造成的。小說(shuō)最后寫莊之蝶家庭破碎，萬(wàn)念俱灰，神情恍惚地只身一人來(lái)到火車站，但具體要到哪里去，他自己并不清楚，這分明是作家賈平凹的一種無(wú)可奈何的隱喻。

　　雖然小說(shuō)的內(nèi)容因大量性愛(ài)描寫而備受指責(zé)與批判，可是細(xì)細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公內(nèi)心的那份苦澀和寂寞、失落和虛空，始終如同鬼魅般環(huán)繞在他的周圍。在經(jīng)歷了和多個(gè)女人的歡愛(ài)之后，莊之蝶并沒(méi)有太多的快樂(lè)與滿足，生活對(duì)他來(lái)講依舊沉重如初，毫不見(jiàn)輕松半點(diǎn)。繁復(fù)多樣的性生活沒(méi)有充實(shí)他百無(wú)聊賴的晦澀人生，反而愈來(lái)愈走向空寂。