《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)合集15篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　4．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

　　2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。

　　學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究

學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一．自主學(xué)習(xí)

　　1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號(hào)（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專心從事著述。主要作品有（）和（）。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品文中獨(dú)樹一幟。

　　2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小（），也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時(shí)也是一篇（）。

　　3、讀準(zhǔn)注音：

　　崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃

　　4、解釋實(shí)詞：

　　絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥

　　焉得更強(qiáng)飲大白客此及

　　二、合作探究

　　1、歸納記敘要素

　　A時(shí)間：B地點(diǎn)：

　　C人物：D事件：

　　2、找出文中描寫雪景的句子。

　　3、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(你能用自己的語(yǔ)言描繪一下這幅畫面嗎？)

　　4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個(gè)“與”字，是否拖沓重復(fù)？

　　5、把“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。”表達(dá)效果有何不同？

　　6、問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫手法？

　　7、大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？

　　8、本文開頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？

　　9、飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？

　　三、拓展延伸

　　在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個(gè)例子。

　　四、布置作業(yè)

　　1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。

　　2、飽含深情的誦讀全文。

　　3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　一、導(dǎo)入

　　關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢(shì)1.一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

　　（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。（“癡”）

　　㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來(lái)描寫，還從什么角度來(lái)寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁矗靠墒撬麉s在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　（3）“癡心”1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　五、課堂練習(xí)

　　孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟： 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；一個(gè)人，登高作嘯： 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)；一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭： 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個(gè)人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

　　自我問答 語(yǔ)文教學(xué)不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴(kuò)大學(xué)生視野。