【學(xué)習(xí)要求】
1、讀出悠然神往的意味。
2、領(lǐng)略科學(xué)之美、文學(xué)之美。
3、也嘗試來點(diǎn)化石吟哦。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
詩意的課文朗讀和拓展材料的詩句擬寫。
【學(xué)習(xí)課時(shí)】
二課時(shí)。
【操作程序】
第一課時(shí)
吟詩切入,首尾解讀:
一、入課
詩歌難寫,但會(huì)吟則可以出詩。俗說,熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。吟也是詩歌體裁的標(biāo)志之一。加以引導(dǎo),讓學(xué)生回顧已學(xué)帶吟標(biāo)題的詩歌,諸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等(教師可不說出標(biāo)題,期待學(xué)生報(bào)題,再予以綜合歸納)。在學(xué)生報(bào)題的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生齊聲朗誦這些詩句。再提示這些詩歌皆是短章,表現(xiàn)手法不是抒情,就是描寫,其吟詠的內(nèi)容不是個(gè)體的生態(tài)體驗(yàn)就是眼前所見的相關(guān)事物。就科學(xué)現(xiàn)象而加以吟哦,今天所學(xué)可能是首次。
二、標(biāo)序
整首詩共七節(jié) ,要求學(xué)生先將序號(hào)按慣例標(biāo)出。
三、首尾解讀
首尾即1、2、7節(jié)。首先,采用多種方式吟誦和朗讀。以教師范讀始,接著或齊讀,再點(diǎn)讀,分組讀,將詩句讀得瑯瑯上口,讀得搖頭晃腦,讀得師生進(jìn)入忘乎所以的情景中。續(xù)而,逐節(jié)于詩意作出概括并板書。其間,留給學(xué)生醞釀并互相之間充分交流的時(shí)間。然后點(diǎn)名或自主回答,教師點(diǎn)評(píng)且歸納總結(jié):1、2節(jié)發(fā)問求教,語意探詢;第7節(jié)照應(yīng)作答,語意肯定。以詩句來就生物進(jìn)化的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行仰頭向天式發(fā)問,在我們有限的讀書生涯中,似乎這首詩是第一回。其實(shí),古人早在兩千多年前就有歌詠。比如愛國詩人屈原寫過《天問》,詩中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科學(xué)現(xiàn)象,一口氣提出了172個(gè)問題。到唐代,大散文家柳宗元用近似回答和對(duì)應(yīng)的方式,也激情澎湃地吟唱了一回《天對(duì)》。科學(xué)與詩可以相通,科學(xué)引人作詩意般的遐想,科學(xué)的本質(zhì)也就是詩。又續(xù),深味具體詩句的含義。比如,沉睡億年的石頭能否說話?說話的意思,即是考古學(xué)家們能從遺存在化石中的信息里,找到或者解開生命現(xiàn)象的某些密碼,客觀上就等于化石在說了話。那么,長眠地下剛蘇醒的化石啊一句,剛蘇醒是什么意思呢?在引導(dǎo)積極、自主發(fā)言的基礎(chǔ)上,或予以歸納綜合,或予以提示點(diǎn)撥,剛蘇醒就是化石發(fā)掘出來以后,進(jìn)行了相應(yīng)考古研究,獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。收尾,研讀第7節(jié)最后一句,留下扣子,設(shè)置懸念。第7節(jié)末尾句云,你講的故事多么令人神往、驚訝!讓學(xué)生大聲忘情地朗讀,接下質(zhì)詢,你講的故事是什么故事,我們知道了么?故事應(yīng)在哪?這種設(shè)問,學(xué)生答出,則順勢(shì)接過;學(xué)生未答,則教師自問自答:故事在3、4、5、6節(jié);是什么故事?故事告訴我們什么?且聽下回分解。由此轉(zhuǎn)入學(xué)生課后預(yù)習(xí)理解中間四節(jié)的期待。
四、課后作業(yè)布置
把讀一讀、寫一寫后的單字和詞語抄寫三遍,且單字給注音,詞語加以解釋。
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