一、敘述者

　　敘述者是作者虛擬出來的一個(gè)人物，他說的話不一定就是作者要說的話。具體到《紅樓夢》這部小說，它在敘述形式上有一個(gè)明顯特點(diǎn)—— 作者以自己的親身經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作。

　　在《紅樓夢》中，石頭是敘述者的身份，但是這位敘述者所敘之事可以是他親見親歷;也可以是他間接所聞。因此，許多事件盡管石頭在場，但他仍能以敘述者的身份進(jìn)行敘述。而且，石頭作為敘述者，擁有敘述的主動(dòng)權(quán);采用呈現(xiàn)式的敘述方式——盡量讓人物自己登場亮相，或者干脆把許多功能轉(zhuǎn)讓給小說中的人物。

　　對于前一種情況，我們可以從文本中找到幾處比較隱蔽的敘述功能。首先是對小說中的情節(jié)或人物作公開的闡釋或評論。如第五回開頭的一段一輪：“第四回既將薛家母子在榮府內(nèi)寄居等事略已表明，此回則暫不能寫矣。”其次，沿用話本小說說書人的習(xí)慣用語和回前、會(huì)后詩。《紅樓夢》中常用的說書人習(xí)慣用語有這樣幾個(gè)：卻說、且說、如今且說、后回再見、暫且無話，欲明后事、且見下回等等。再次，對小說中人物、情節(jié)、環(huán)境的概述。一般追述前事時(shí)，常用“原來”如何如何。如第七回“原來這周瑞的女婿，便是雨村的好友冷子興”。第九回“原來這一個(gè)名喚賈薔，亦系寧府中之正派玄孫”。

　　后一種情況，在敘事學(xué)中稱為“二度敘事”。二度敘事又分為“自敘”與“他敘”兩種。“自敘”即向他人講述自身之事。“他敘”則是眾人講述自身之外的事。自述的情形如第三十八回賈母向薛姨媽等人講述自己的少女時(shí)代。還有一種自述形態(tài)是內(nèi)心獨(dú)白。如第三十六回在對寶玉內(nèi)心進(jìn)行了大段描寫之后，故意說“此皆寶玉心中所懷，也不可十分妄擬”。而他述的情況觸目皆是。如第二回“冷子興演說榮國府”。

　　《紅樓夢》的敘述者無論是直接出面，還是隱身幕后而把敘述職能交給其他人物，都是為了營造出“真事隱去，假語村言”的故事氛圍，同時(shí)，也是為了增強(qiáng)敘事的靈活多變。