對于紅樓夢大結局的認識,可謂五花八門。每部續書都有自己的結局,每個研究者都有自己的認識。高鶚的續書對人們的影響最大。他的續書與原書進行了巧妙的接續,人物與前面也附會的很緊密,因而蒙蔽了不少人的眼睛。但通觀全部前后的變化,他將賈家的形象來了個徹底的乾坤大轉移,將一個虛幻夸大的家族形象變成了書本上的現實家族形象,明顯的矮化和平民化了。高鄂續書中賈家的結局只是中間出現了小小的變故,以后又家道中興,蘭桂齊芳,將作者在前面預示的結局徹底的改變了。高鶚的影響是深遠的,即使人們不認可他后面寫出的東西,可固定思維的模式卻讓人們依舊沿著這條思維路線進行下去。高鶚抹殺了紅樓之假,人們也就以假為真,認為紅樓賈家事就是曹家事,甄賈不分,以至于還得出曹家北京二次中興的認識。拿曹家被抄家的結局去比附紅樓夢故事的賈家結局,與紅樓前面暗示的東西相去甚遠,紅樓夢在前面有很多關于結局的氣勢磅礴的說辭,與曹家被抄家的情況無法相比。
對于大結局認識上的錯位,實際是一個認識紅樓夢的方向性問題。看不到紅樓的兩面性,看不到紅樓之假,一味的在曹家的結局上找紅樓結局肯定是不對路的。紅樓夢有現實的一面和虛幻的一面,這個賈府的結局就是虛幻的東西,是紅樓一夢,是太虛幻境。分析紅樓賈府結局要從紅樓夢故事中去分析,看作者想描寫它有個什么結局,而不是在故事之外,拿曹家抄家的情況與故事進行對接。
有些人正是看到紅樓夢中有關結局的情況非同一般,絕不是曹家的抄家,從某些方面嗅出了作者思想當中的一些味道,也就產生了一些反對曹家說的認識。什么紅樓夢反映南明小朝廷的結局,故事是悼明朝之亡等等。從紅樓夢描寫的規模上來說,明朝的滅亡與紅樓夢中預示的悲慘大結局也有相似之處。但我們看到,小說中這個虛幻的賈府體現出的是讓人厭惡憎恨的沒落形象,這是作者抨擊“反”的一面,而不是“悼”的一面。作者悼的、悔恨的東西是針對自己的。這是對紅樓夢中真假顛倒的認識。拿以往發生的歷史現實與之相比,好像與作者隱晦的表述不一致,描寫以往的歷史也應無政治大礙。作者立意表述的是一些虛幻的有象征意義不能明言的東西,正應該是作者回避的針對當朝的東西。
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