《紅樓夢》 教案設計

　　共1課時

　　《紅樓夢》 高中語文  人教2003課標版

　　1教學目標

　　1.了解《紅樓夢》故事梗概，掌握其寫作背景。

　　2.了解《紅樓夢》的作者曹雪芹，明確《紅樓夢》是一部自傳性質的小說。

　　3.了解《紅樓夢》的主要人物，把握其主題思想。

　　2學情分析

　　以學習《林黛玉進賈府》為契機，激發學生閱讀《紅樓夢》的興趣。

　　3教學過程3.1第二學時教學活動活動1【講授】《紅樓夢》的作者及創作背景

　　曹雪芹，名霑（zhān)（約1715~約1763），字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。

　　生活在康熙末至乾隆中葉。祖籍遼寧省遼陽市，他的先世原是漢人，宋朝開國元勛曹彬是其遠祖。大約在明末被編入滿洲籍，身份是“包衣（家奴）”。

　　曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受玄燁寵信。從他的曾祖父曹璽開始三代四人世襲江寧織造的官職，達65年之久。玄燁六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，并住在曹家，（曹家成了實際上的皇帝的行宮）。曹寅病故，其子曹颙、曹頫先后繼任江寧織造。

　　“江寧織造”，既是一個官職，最初的官位也不是很高，俸祿也不是很多，發展到后來，名義上是織造宮廷所需絲織品，但實際上后來成為皇帝用來監管江南官員的一個監察機構。江寧織造在康熙時期，其“政治活動”是最核心的任務。監視江南官場，考察南方民情，溝通滿漢民族感情，籠絡南方漢族士大夫，及時給康熙奏報南方實際情況。換句話說，江寧織造就是康熙在江南的耳目。既有經濟活動，還有政治活動。

　　在康熙朝，曹家是非常顯赫的貴族世家。曹雪芹的祖父曹寅是當時有名的藏書家，自己又能寫詩填詞譜曲，曹雪芹深厚的文學修養和這種家庭環境有著很大的關系。

　　曹雪芹自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華”生活中長大的。雍正初年，由于封建統治階級內部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經歷了生活的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊香山一帶，還是有名的醫生。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力，專心致志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。

　　乾隆二十八年（1763年），曹雪芹幼子夭亡，他陷于過度的'憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕（1764年2月12日），終于因貧病無醫而逝世，享年四十歲。

　　曹雪芹“身胖，頭廣而色黑”。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。

　　曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風格近于唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱贊說：“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。”（昌谷即李賀）又說：“知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光。”但他的詩僅存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。”（《紅樓夢》中那么多的詩歌不都是曹雪芹的嗎！）

　　曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆，寫出胸中塊磊時。”可見他畫石頭時寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻還在于小說的創作。

　　他的小說《紅樓夢》內容豐富，思想深刻，藝術精湛，把中國古典小說創作推向最高峰，在世界文學發展史上占有十分重要的地位。

　　《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的產物。今傳《紅樓夢》80回以后他已寫完，但由于種種原因而沒有流傳下來。今流行本一百二十回，后四十回一般認為是由高鶚（或只是修訂者）所續。

　　學界普遍認為：他的續書雖然使故事有了一個完整的規模，人物大體上都有了一個結局，但因為他本人的思想境界和藝術修養都遠不及曹雪芹，所以他續寫的內容并不符合曹雪芹的原意。按曹雪芹的構思，賈家最后是要破落到“好似一食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的，而高鶚卻寫成寶玉“中鄉魁”，賈家“沐皇恩”、“延世澤”。所以，高鶚的后四十回乃一大敗筆。但兩百年來這種120回的作法已成習俗，而且高鶚所寫出的寶黛悲劇結局，也被廣大讀者所接受。所以，現在人們說起《紅樓夢》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十回續書的總稱。這120回的本子，總字數達1075000字左右。

　　《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書，可以說它涵蓋了封建社會的方方面面。你可以從中看到中國古代詩歌創作、中國古代戲曲文化、中國古代建筑文化、中國古代飲食文化、中國古代服飾文化、中國古代傳統的倫理道德等等，可以說《紅樓夢》包羅萬象，是中華文化中不可多得的瑰寶。

　　活動2【講授】《紅樓夢》的內容梗概

　　《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧煉三萬六千五百零一塊石補天，只用了三萬六千五百塊，剩余一塊未用。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。一僧一道見它形體可愛，便給它鐫上數字，攜帶下凡。不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，便受托抄寫下來傳世。輾轉傳到曹雪芹手中，經他批閱十載、增刪五次而成書。

　　書中故事發生在京城賈府，為寧國公、榮國公之家宅。寧國公長孫名賈敷，八九歲上死了；次賈敬襲官，而一味好道，把世襲的官爵讓給了兒子賈珍，自己出家修道；賈珍無法無天，尋歡作樂，生賈蓉，兒媳秦可卿。榮國公長孫名賈赦，生賈璉，兒媳王熙鳳；次賈政；女賈敏，嫁林如海，中年而亡，僅遺一女林黛玉。賈政娶王夫人，生長子賈珠，早亡；生女元春，入宮為妃；次又得子，銜玉而誕，玉上有字，因名寶玉。人人都以為寶玉來歷不小，賈母尤其溺愛。寶玉長到七八歲，聰明絕人，然生性鐘愛女子，常說“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。人人皆以為他將來不過是個色鬼，賈政也不大喜歡他，對他管教甚嚴，因為不知他是正邪兩賦而來，“若非多讀書識字，加以致知格物之功，悟道參玄之力者，不能知也”。