韓愈《送桂州嚴大夫》是送友人嚴謨離開京城長安，去當時還是邊遠偏僻的桂林做官的作品，說桂林遠勝仙境，是鼓勵友人赴任。詩雖無一字言送別，但寬慰之意，送別之情，自在言外。
送桂州嚴大夫
韓 愈
蒼蒼森八桂①，茲地在湘南。?
江作青羅帶，山如碧玉簪。?
戶多輸翠羽，家自種黃甘②。?
遠勝登仙去，飛鸞③不假驂④。
注1①八桂：桂州的別稱，因桂樹大片成林、桂花滿地得名;②甘，同“柑;③鸞：鳳凰鳥;④驂(cān):古代駕在車前兩側的馬，這里作動詞用，駕的意思。
8.“江作青羅帶，山如碧玉將簪”被稱為千古名句，試簡要賞析。(5分)
9.王維在《送元二使安西》中寫道:“勸甘君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”跟韓詩尾聯比較，兩者的思想感情有什么不同，請簡要分析。(6分)
答案：
8.運用了比喻的修辭手法(1分)，把江水比作青羅帶，把青山比作碧玉簪。(1 分)表現了桂林之水的澄清、飄逸，山的'峭拔、秀美。(2 分)表達了詩人的向往熱愛之情。(1 分)
9.王詩感情深沉蘊藉，不僅有依依惜別的情誼(1分)， 而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼(1分)，包含著前路珍重的殷勤祝愿(1分)。韓詩尾聯直抒胸臆，友人到桂林赴任遠勝過求仙學道或升官發財，表達了詩人的羨慕之情。(3分)
拓展閱讀：韓愈《送桂州嚴大夫》賞析
送桂州嚴大夫①
蒼蒼森八桂②，茲地在湘南③。
江作青羅帶④，山如碧玉簪⑤。
戶多輸翠羽⑥，家自種黃柑⑦。
遠勝登仙去，飛鸞不暇⑧驂⑨。
【注釋】
①桂州：即今桂林，位于廣西壯族自治區東北部。自古有“桂林山水甲天下”的稱譽，是著名的游覽勝地。
②蒼蒼：深綠色。森：高聳繁茂的樣子。八桂：指桂州，即今廣西桂林。
③湘南：桂林在湘水之南。
④江：指漓江。 青羅帶：青綠色的綢帶。
⑤碧玉簪：碧玉簪子。簪子，別在女子發髻的條狀物。
⑥輸：繳納賦稅。翠羽：翠鳥的羽毛可做成名貴的裝飾品。
⑦“自家”句，說桂林盛產柑橘，幾乎家家種植。
⑧不暇：沒有空閑。
⑨驂(cān餐)古代駕在車前兩側的馬，這里作動詞用，駕的意思。
【賞析】
杜甫未到桂林而有詠桂林的詩(《寄楊五桂州譚》)。韓愈未到桂林，也有詠桂林的詩，這就是公元822年(長慶二年)為送嚴謨出任桂管觀察使所作的《送桂州嚴大夫》。可見在唐代，桂林山水也已名聞遐邇，令人向往。
詩一起便緊扣桂林之得名，以其地多桂樹而設想：“蒼蒼森八桂。”八桂而成林，真是既貼切又新穎。把那個具有異國情調的南方勝地的魅力點染出來。“茲地在湘南”，表面上只是客觀敘述地理方位，說桂林在湘水之南。言外之意卻是：那個偏遠的地方，卻多么令人神往，啟人遐思!以下分寫山川物產之美異。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰巖層受到水的溶蝕切割，造成無數的石峰，千姿百態，奇特壯觀。漓江之水，則清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青羅帶，山如碧玉簪”，極為概括地寫出了桂林山水的特點，是千古膾炙人口之佳句。但近人已有不以為然者，如郭沫若《游陽朔舟中偶成》云：“羅帶玉簪笑退之，青山綠水復何奇?何如子厚訾州記，拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青羅恐未宜，雞牛龍鳳各爭奇”等。其實，桂林之山雖各呈異態，但拔地獨立卻是其共同特點，用范成大的話來說：“桂之千峰，皆旁無延緣，悉自平地崛然特立，玉簡瑤簪，森列無際，其怪且多如此，誠為天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒，流速緩慢，亦恰如仙子飄飄的羅帶。所以這兩句是抓住了山水形狀之特征的。“桂林山水甲天下”，其實只是秀麗甲于天下，其雄深則不如川陜之華山、峨嵋。桂林山水是比較女性化的。韓愈用“青羅帶”、“碧玉簪”這些女性的服飾或首飾作比喻，可以說妙極，不能說不奇，也不能說“不宜”。
“戶多輸翠羽，家自種黃柑”二句則寫桂林特殊的物產。唐代以來，翠鳥羽毛是極珍貴的飾品。則其產地也就更有吸引力了。加之能日啖“黃柑”，更叫宦游者“不辭長作嶺南人”了，這二句分別以“戶”、“家”起，是同義復詞拆用，意即戶戶家家。對于當地人來說是極普通的物產，對于來自京華的人卻是感到新異的呢。
以上兩聯著意寫出桂林主要的秀美奇異之處，醞釀夠了神往之情。最后歸結到送行之意，嚴大夫此去桂林雖不乘飛鸞，亦“遠勝登仙”。這是題中應有之義，難能可貴的是寫出了逸致，令人神遠。
韓詩一般以雄奇見長，但有兩種不同作風。一種以奇崛見稱，一種則文從字順。這首詩屬于后一類。寫景只從大處落筆，不事雕飾;行文起承轉合分明，悉如文句。無論哪種風格，均為韓詩本色。
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