凡是真正的強者，不一定是事業(yè)上的成功者，卻一定是心靈的主宰者。正如雷鋒所言：誰不能主宰自己，就永遠是一個奴隸。我們深知：人只有通過凈化，心靈才會至高無上。

　　我認為：心靈的第一境界是感恩之心。中國有句老話，百善孝為先。一個人要想服務于社會，報效祖國，就必須從“孝敬父母”開始。孝的內核是感恩，感恩是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。學會感恩，感謝父母給予我們生命，感謝生活給予我們的一切。只有這樣，我們才會有一個積極的人生觀，才會有一種健康的心態(tài)，才會回報他人、回報社會。

　　心靈的第二境界是慈悲之心。有人說：一個社會最大的進步是慈悲心的進步，我覺得很有道理。恃強凌弱不是真本領。真正的強，是心靈的強，是具有海納百川的度量、高山仰止的氣勢。每個人從呱呱墜地那時起，就注定了要走一條自己的路，有的很長，有的很短，有的成功，有的失敗，不管怎樣的路，到最后都是空空而去。人是需要有慈悲心的。慈愛眾生并給予快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。慈悲心，就是對于一切眾生的痛苦，當做切身的痛苦，生起偉大的同情，對需要的人給予救濟和幫助。具有了慈悲之心，才能和他人、社會、自然同呼吸共命運，與世界萬事萬物平等相待、和諧相處。

　　心靈的第三境界是敬畏之心。人生在世，應該要有所敬畏。朱熹說：“君子之心，常懷敬畏。”人要敬畏什么呢？孔子云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”古代哲人的告誡，都是從每一個個體做人的角度來說的。在這里，敬畏是一種人生態(tài)度，是一種價值追求，是對人之為人的良知與德行的恪守。古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直。”一個人懷著敬畏之心謹慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果。如果每個人都對規(guī)則、條律、倫理擁有本能的敬畏，在面對法律、道德、人民、輿論等方面時，常有必要的敬重，又有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的畏懼心，才不至于被實用主義、功利主義和虛無主義的價值觀所“捆綁”，才能有一顆常常反躬自省的心，才不至于妄自尊大，無視道德、黨紀國法。

　　心靈的第四境界是寬容之心。對人寬容，對己寬容，有容乃大。每個人都不可能風平浪靜地過一輩子，都會遇到坎坷和波折。寬容他們吧，因為寬容別人就是善待自己，因為耿耿于懷只能加深對自己的傷害。在我們成長的過程中，因為不經世事做出許多錯事，有的尚可挽回，有的無法彌補，寬容自己的過去吧，因為寬容自己的過去，就是善待自己的未來，把過去的經歷當成生命的禮物，未來的生活才能更加精彩。

　　心靈的第五境界是平常之心。一個平常人要有一顆平常心，把心態(tài)調節(jié)到最佳狀態(tài)。人生三原色：按本色做人，按角色辦事，按特色定位。只要你有良好的心態(tài)，就能保持較好的心情，就能把名利地位、個人得失置之腦后。只要自己用平常心對待所得所失，就能“得之不喜，失之不憂”，就會“低調做人，高調做事”。

　　心靈的第六境界是進取之心。在時代飛速發(fā)展的今天，每個人要有奮發(fā)向上、積極進取的心。古人言“不進則退”，因為你處在人滿為患，競爭激烈的年代，所以時事逼人，催人奮進。有進取心的人，知難而進，勇攀高峰，從而成為了時代的主流，時代的強者，時代的楷模，時代的精英。

　　心靈的第七境界是和氣之心。俗話說得好，“家和萬事興”、“和氣生財”、“以和為貴”。我對和諧兩個字的理解，“和”就是我愛你，你愛我，和睦相處，和風細雨，和顏悅色；“諧”就是讓你說話，讓我說話，讓人們說出心里話，話明氣散，話明消除誤會，互相了解，增進團結。家庭和諧，萬事稱心；單位和諧，工作效率高；國家和諧，百姓安居樂業(yè)；社會和諧，民眾進步文明；人類和諧，人與自然和諧相處。