人不堪其憂，回也不改其樂。

　　’何晏集解引孔安國(guó)曰：‘顏淵樂道，雖簞食在陋巷，不改其所樂。

　　’”孔子是春秋末期的一位思想家，政治家和教育家，是儒家的創(chuàng)始人。

　　為了維護(hù)封建貴族的統(tǒng)治，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等著名論點(diǎn)，即“忠恕之道”。

　　在此基礎(chǔ)上，他還提倡德治和教化，反對(duì)苛政和刑殺。

　　在孔丘的學(xué)說中，勸人安貧守法是一項(xiàng)重要內(nèi)容。

　　他曾提出“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的論點(diǎn)，并用這個(gè)作為衡量他的學(xué)生品行好壞的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。

　　據(jù)史料記載，孔丘教過的學(xué)生有三千人，其中著名的有七十二人。

　　在這七十二人中，有一個(gè)孔丘最為得意的弟子叫顏淵，就是一個(gè)安貧樂道的典范。

　　顏淵，春秋末魯國(guó)人，名回，字子淵。

　　孔丘曾稱贊他說：顏淵真是一個(gè)賢德的人啊！他雖然貧居陋巷，只有一小竹籃子干糧，一瓢水，也能活的很開心。