孔子被尊為儒教始祖(非儒學),隨著孔子影響力的擴大,孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。下面是我們為大家帶來的關于孔子的故事名稱,希望能夠幫到大家。

關于孔子的故事篇一:沽名釣譽之災
有一個叫子西的人,做事總是先看中名譽,甚至于沽名釣譽。孔子對弟子說:“誰能夠去勸導一下子西,使他不再沽名釣譽?”
弟子子貢說:“我能勸他。”
于是,子貢就去勸說子西,子西也好像因此而沒有什么疑慮了。
孔子說:“不受功利所左右,才能胸懷寬廣;保持本性而不動搖,才能保持住純潔的品行。內心不正直,做事也就不能正直;內心正直,做事才能正直。子西恐怕還是難以避免災禍。”
后來,楚國發生內亂,楚國的大夫白公逃到了吳國,后來子西把他召回楚國了。不久之后,子西發動叛亂,結果被殺。
關于孔子的故事篇二:自以為了不起的是小人
有一天,子路穿著華麗的衣服來見孔子。
孔子看到之后說:“仲由啊,你穿得這么華麗是為了什么呢?在長江水從汶山剛剛流出來的時候,連一個酒杯都無法漂起來;到了長江渡口的時候,兩條船要并列航行都很困難,而且不避風都無法渡過。”
子路問:“敢問夫子說的是什么意思?”
孔子說:“長江是一條源遠流長的大河,它的水勢一開始并不大,后來因為逐漸地接納眾多的水流,這才成為一條大河的啊!你現在穿的衣服這個華麗,華麗到無以復加的地步,天下人之中還有誰能夠再給你增添點什么呢?”
子路以為孔子對他所穿的衣服太華麗而說出這樣的話來,所以,急忙小步地跑到外面,換了一身衣服才進來,并且對孔子表現出很恭敬有禮的樣子。
孔子看到子路還不是很明白他所說的道理,就接著說:“仲由啊,你要記住,我告訴你:說話謹慎的人不會虛夸浮華,行為謹慎的人不會把功勞據為己有,表面上很聰明而自以為了不起的人必然是小人。所以,君子應該是知道就說知道,不知道就說不知道,這是說話的要領;能夠做到的`事就說能做到,沒有能力做到的就說沒有能力做到,這是做事的要領。說話的時候能夠簡明扼要,是智慧的體現;做事不生枝節而簡練,是仁德的體現。如果能夠既能智慧,又能仁德,還有什么問題可說呢?”
關于孔子的故事篇三:安身立命的原則
顏子要到西部游學,臨行前來詢問孔子說:“怎么樣才能安身立命呢?”
孔子告訴顏子說:“只有四個字:恭敬忠信。”
顏子說:“敢請夫子詳細說一下。”
孔子說:“恭就是把自己的心真誠地拿出來去對待別人,這樣也就能避免被眾人排斥;敬就是要使自己避免茍且而尊重別人,這樣也就能得到人們的喜愛;忠就是從本心出發而且有分寸地去說話做事,這樣也就能使人們愿意合作;信就是真誠而且講信用,這樣也就能使人覺得可以靠得住。能夠得到眾人的喜愛,人們愿意跟你合作,人們覺得你能靠得住,就一定能避免禍患了。”
顏子說:“弟子銘記在心,今后就以此為座右銘來安身立命。”
孔子說:“做到這四個字,去治理一個國家都可以,何況個人的安身立命問題呢?”
關于孔子的故事篇四:修飾與境界
孔子得到《周易》之中的賁(bi4)卦,長嘆一聲,好像心情很不平靜。
弟子子張進來,舉手問道:“弟子聽說賁卦是吉祥的卦,賁卦的意思就是修飾,就像人需要修養一樣,這是很重要的、很應該的事,但是,夫子為什么會嘆氣呢?”
孔子說:“賁卦所修飾出來的顏色不是真正的顏色啊,所以我才嘆息。”
子張問:“難道修飾不重要嗎?”
孔子說:“我想,事物的本來色彩是最重要的。白色的應當是正白色,黑色的應當是正黑色,賁卦所說的修飾,其本來色彩的正色是什么顏色呢?”
子張說:“夫子所說的意思是修養只是把自己的本心顯現出來,是吧?”
孔子說:“我聽說過,丹砂、朱漆都不需要添加另外的文采,白玉不需要另外雕琢,寶珠不需要有意地裝飾,為什么呢?本質本來就美好,不需要再另外加上修飾。”
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8.孔子的故事簡介
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