孔子是我國偉大的教育學家，大家知道嗎?孔子是一個非常好學的人，很多普通人都做過孔子的老師。以下是小編為大家整理好的孔子好學的小故事，歡迎大家閱讀參考！
1、三十而立
春秋時期，大教育家孔子的父親死得早，家里很窮困。孔子的母親帶著他，靠給人洗衣服、做針線維持生活。而孔子從小就勤奮好學，他一邊干活，一邊學習，讀了很多詩書，并學會了各個國家的禮儀。
隨著孔子的學問越來越深，他的名聲也越來越大，慢慢地有許多人來向他求教學習。在孔子30歲那年，他創辦了我國歷史上第一所私塾。只要是誠心來學習的人，不分貴賤，孔子都用心教導。
由于孔子知識淵博，而且課也講得好，所以他的學生越來越多，他的私塾最終得到了社會的承認和支持。
2、誨人不倦
孔子一輩子的絕大部分時間都在教書，他教導過許多學生，號稱“孔門學生三千”，其中著名的有七十二人。
孔子是一位良師，他講課時總是力求把要點講清楚，讓每個學生都能明白;而且孔子善于啟發，他總是耐心地引導學生對問題進行深入的思考，根據每個學生的特點，采用不同的教育方法，把學生的特長都開發出來。因此，孔子的學生思想都很活躍，而且許多人都有自己獨到的見解，比如顏回、子路等學生，在當時就是很有名望的人。正是由于孔子學問高深，教書育人，誨人不倦，后人才把他尊稱為“孔圣人”。
3、后生可畏
有一天，孔子坐著馬車經過一條小路，半路上遇到一個孩子用泥土堆了個城堡，擋住了去路。孔子就問他:“你不讓路，我怎么過去呀,”小孩說道:“從來只有馬車給城堡讓路的，哪有城堡給馬車讓路的,”孔子沒想到這小孩這么會說話，非常吃驚，就表揚他說:“想不到你小小年紀，懂的事情可真不少。”小孩回答:“魚生下來三天就會游水，兔子生下來三天就會在地上跑，這都是很正常的事，有什么大小之分嗎,”孔子聽了這話更是欽佩，忍不住感嘆道:“真是后生可畏啊～”
4、有教無類
只要有人想學習，就應該教育他，而不要管他是什么出身、什么品性，這就是“有教無類”。這個主張是孔子首先提出來的，他也是這么做的。他的學生所從事的職業五花八門，子貢是商人，顏涿聚當過強盜，
子張是做馬匹交易的經紀人;國籍也各有不同，曾子是魯國人，子張是陳國人，子游是吳國人;學生性格也有很大差異，高柴愚笨，曾參遲鈍，仲由魯莽。有人問子貢:“孔子的學生怎么這么雜,”子貢回答:“老師自身很端正，想來的人都不拒絕，想走的也不阻止，所以很復雜。”而“雜”正體現了“有教無類”的辦學思想。
5、以漁夫為師
一天，孔子與眾學生在樹林里休息，孔子彈琴自樂。附近河岸邊的船上有個老漁夫，他問孔子的學生:“這位彈琴的老人是誰呀,”子貢說:“他就是以仁義、忠心而聞名的孔圣人啊。”漁夫說:“恐怕是危忘真性，偏行仁愛啊。”孔子聽到后，立刻走到漁夫面前，尊敬地拜了拜他，說:“我從小就開始求學，現在都69歲了，還沒聽過如此高深的教導，因此來向您請教。”漁夫毫不客氣地闡述了自己的見解。孔子聽了很受啟發，不斷地點頭。最后，孔子謙卑地對漁夫說:“遇到先生真是我的幸運，我愿意做你的.學生。”
6、孔子學琴
孔子不但是春秋時的大教育家、思想家，還是一位優秀的音樂家。他會彈奏許多種樂器，還會作曲、唱歌。他跟師襄學過一首曲子，曲名叫《文王操》。孔子練習很多天后，師襄說:“你的曲子彈得已經很好了。”孔子說:“我知道這首曲子怎么彈了，可是還沒學會技法。”孔子又練了許多天，師襄又說他彈得可以了，孔子說自己尚未掌握樂曲的主旨。又過了很久，師襄認為孔子確實彈得可以了，但是孔子還是不滿足。他反復地彈奏這首曲子，直到體會出曲子所要表現的主題才罷手。孔子的這種不厭學習的精神深深地感動了師襄。
7、韋編三絕
孔子是春秋末期的思想家、政治家、儒家學派的創始人。他名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，先世系宋國貴族，多才多藝，學識淵博。孔子曾說過他的學問都是通過刻苦鉆研得來的。
孔子幼年喪父，家境貧寒，沒有受到良好的教育，只能通過自學來獲得知識。從十五歲開始，孔子便發憤讀書，因為沒有人教，在學習上碰到難題就得到處找人請教。只要能解答自己的疑問，不管什么人他都可以拜為老師。他請教過做官的人，也請教過普通老百姓;請教過白發蒼蒼的老人，也請教過頭上梳著小辮兒的兒童。
因為虛心好學，學無常師，三十歲時孔子便成為當地較有名氣的學者。 那時還沒有紙張，制作書籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹簽，刮去上面的青皮，用火烘干后在上面刻字，稱為“竹簡”。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。寫成一部書要用許多竹簡，書的內容全部寫上去以后，再用牢固的牛皮繩子把這些竹片按順序編聯起來，就可以閱讀了，這樣的過程就叫做“韋編”。由于一片竹簡只能寫很少的字，所以如果一部書的字數很多的話，那就需要幾十斤甚至上百斤的竹片。像《易經》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編聯起來的，因此相當沉重。
孔子到了晚年才開始學《易經》。《易經》是很難讀懂的一部古書，孔子下了很大的工夫，才把它全部讀了一遍，還只是基本了解它的內容。接著，他又讀了第二遍，掌握了它的基本要點。然后，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了比較透徹的理解。此后，為了深入研究這部書，同時也為了給學生們講解，他不知翻閱了多少遍《易經》。這樣讀來讀去，把串聯竹簡的牛皮帶子也磨斷了好幾次，不得不換上新的再讀。這種孜孜不倦的精神很讓人感動。
即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說:“假如我能多活幾年，我就可以多理解些《易經》的文字與內容了。”
孔子一輩子還編著了不少書籍，其中有《詩》、《書》等幾部書，還有根據魯國的歷史材料編成的史書《春秋》。這對古代文化的保存和發展，起到了積極的作用。
8、不恥下問
生于春秋時代的孔子是我國偉大的思想家和教育家，也是儒家學派的創始人。他學問淵博，有學生三千，在當時便被人們尊奉為“圣人”。
當時的人，從普通百姓到王公大臣，甚至是國君，有什么不懂的問題都喜歡向孔子請教，在他們眼中，孔子可以稱得上是無所不知、無所不曉的人。然而，孔子并沒有因為眾人的推崇而驕傲自滿，他總是認為“三個人在一起走路，總有一個人可以做我的老師”，因而愈加謙虛謹慎。
有一天，孔子去太廟參加魯國國君的祭祖典禮。他一進太廟，就向別人詢問祭祖典禮的事，幾乎把每個細節都問到了。當時人有譏笑他說:“誰說‘鄒人之子’(孔子的父親做過鄒縣的縣官，所以當時有人把孔子稱為‘鄒人之子’)懂得禮儀,他來到太廟還不是什么事都要向別人詢問～”
孔子聽了那人的譏諷，一點也沒有感到羞恥，反而微笑著回答道:“我對于自己不明白的事，必定會向別人虛心請教，這恰恰是我要求知禮的表現啊～如果明明不知道，卻假裝知道，而恥于向別人請教，那我就永遠不會懂得禮儀了。”
孔子為了增長學問和見識，曾向許多人拜師學習。他向郯子請教過官名，向萇弘學習過音律，跟師襄學習過操琴，還向老子請教過《周禮》中的有關道理。在當時，郯子、萇弘、師襄這些人的名聲都遠在孔子之下，然而孔子仍舊虛心向他們請教，學習他們的長處以彌補自己的不足，所以學問日益精進，成為一位對后世有著深遠影響的儒學大師。
當時，衛國有一個大夫名叫孔圉，他聰明好學又非常謙虛，深受衛國國君的尊敬。孔圉死后，衛國國君為了讓后代的人都能學習和發揚他那種勤奮好學、謙虛謹慎的精神，特別賜給他一個“文公”的稱號。孔子的學生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有有一天，在問孔子說:“孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還有很多，憑什么賜給他‘文公’的稱號呢,”
孔子聽了微笑著說:“孔圉勤奮好學，頭腦聰明靈活，而且如果有任何不懂的事情，他都會大方而謙虛地向別人請教，即使對方的地位或學問不如他，也一點都不因此而感到羞恥。這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號是十分恰當的。”經過孔子的一番解釋，子貢終于心服口服了。
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