《孟母三遷》的故是非常有教育意義，這個(gè)故事告訴我們什么道理呢?下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)孟母三遷的故事道理，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　孟母三遷的故事道理篇一

　　一、關(guān)于人的發(fā)展問(wèn)題。

　　教育的目的，就是要把自然的人通過(guò)教育使之成為社會(huì)的人，一個(gè)人從生下來(lái)，帶成長(zhǎng)為人類(lèi)社會(huì)的一員，是一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的社會(huì)化過(guò)程。孩子在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里學(xué)習(xí)社會(huì)的行為方式，同時(shí)參加各種和會(huì)集體活動(dòng)，接受行動(dòng)準(zhǔn)則和價(jià)值體系，進(jìn)而發(fā)展其社會(huì)性。因此，人的成長(zhǎng)總是受環(huán)境的影響，一 是自然環(huán)境，二是社會(huì)環(huán)境。從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣，獲得一定的生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說(shuō)明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系。“近朱者赤，近墨者黑。”“蓬生麻中，不復(fù)自直;白沙在泥，與之俱黑。”

　　現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書(shū)，死讀書(shū)。有些知識(shí)、規(guī)范是社會(huì)要求他們而學(xué)校無(wú)法學(xué)到的，就需要他們到校外學(xué)習(xí)，所以教師的班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)，不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。

　　二、是環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是積極能動(dòng)的。

　　人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的'影響對(duì)學(xué)生的將來(lái)有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)的生活習(xí)慣，語(yǔ)言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響;社會(huì)上一些學(xué)生可見(jiàn)、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。

　　三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性

　　從孟子的母親對(duì)他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選擇。這種選擇，體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對(duì)于學(xué)校教育，對(duì)學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，特別是班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀、價(jià)值觀的形成和成長(zhǎng)，取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展。

　　總之，家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，符合發(fā)展中的道德規(guī)范，社會(huì)要求。要以發(fā)展的觀念去展開(kāi)豐富多彩的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，設(shè)不能不說(shuō)是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長(zhǎng)方面的又一啟迪。

　　孟母三遷的故事道理篇二

　　我讀完了《孟母三遷》這個(gè)故事，從中得到了很大的啟發(fā)。

　　孟子小的時(shí)候，他的媽媽非常關(guān)心他的學(xué)習(xí)。孟子的家住在墳地的附近，孟子天天放學(xué)就到墓地模仿那些哭泣的人們，孟母看孟子在這里不能專(zhuān)心致致地學(xué)習(xí)，所以就搬到了市場(chǎng)邊上;可是，孟子每天放學(xué)就到市場(chǎng)里學(xué)那些小販們叫賣(mài)，孟母看孟子還是不能用心學(xué)習(xí)，就又搬到了學(xué)堂旁邊;可是，孟子回來(lái)沒(méi)有什么事兒做，就找小伙伴到學(xué)堂去看那些小孩在和先生一起讀書(shū)，他們回來(lái)也拿幾本書(shū)裝模作樣地讀。孟母發(fā)現(xiàn)孟子這幾天進(jìn)步很快就把他送到了這所學(xué)堂。

　　我讀完《孟母三遷》這個(gè)故事，明白了學(xué)習(xí)要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母為了孟子學(xué)習(xí)好，不顧一切，金錢(qián)、勞動(dòng)選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家，孟子努力學(xué)習(xí)終于成為了中國(guó)古代的思想家?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)是不是不顧一切給我們選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?

　　孟母三遷的故事道理篇三

　　文中講了孟母為了不讓孟子的學(xué)習(xí)受到影響，于是他們先后搬了三次家。剛開(kāi)始，他們住在墳地的旁邊;孟子就學(xué)起了人們辦喪事哭泣

　　的樣子，孟母覺(jué)的這里的環(huán)境不能讓孟子專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)。于是就把家搬到了集市上;孟子沒(méi)事就跑到集市上學(xué)起那些小販喊著買(mǎi)東西，孟母覺(jué)的這里也不能讓孟子用心學(xué)習(xí)，于是就再一次把家搬到了學(xué)堂旁邊;孟子玩的沒(méi)意思，就跑到學(xué)堂看那些孩子和先生一起讀書(shū)，回家后自己也拿起書(shū)裝模作樣的讀。沒(méi)多久，孟母發(fā)覺(jué)孟子的學(xué)習(xí)越來(lái)越好……

　　我讀完了《孟母三遷》這個(gè)故事，明白了學(xué)習(xí)要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟母為了孟子學(xué)習(xí)好，選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家，孟子努力學(xué)習(xí)終于成為了著名的思想家。父母現(xiàn)在給我們的學(xué)習(xí)環(huán)境要比孟子那時(shí)好的多。同學(xué)們，我們是不是應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

　　孟母三遷的故事道理篇四

　　自從我讀了《孟母三遷》這篇文章以后，我受益匪淺，感受至深，久久不能忘記。

　　這篇文章講的是：孟母為了兒子在好的環(huán)境下生活搬了三次家，分別是：兒子貪玩，不讀書(shū)孟母便搬到了一個(gè)沒(méi)有貪玩的小孩的地方，這是第一次。孟柯模仿鐵師傅打鐵的動(dòng)作就搬到了荒郊野外，這是第二次。外面是大片的墳地可一到清明節(jié)，孟子就學(xué)人家玩埋死人的游戲，他們又搬了，這次搬到了學(xué)堂的附近，這時(shí)第三次搬家。孟母看到兒子去跟著念，就送孟柯去學(xué)堂讀書(shū)，后來(lái)，得知孟子逃學(xué)，孟母便把剛織的布剪成碎片，以來(lái)教育孟子。

　　其實(shí)我們都知道，每個(gè)人的家長(zhǎng)都很愛(ài)自己的孩子，但每個(gè)家長(zhǎng)愛(ài)的方式不一樣。比如說(shuō)：孩子做了一件令你高興的事，你去說(shuō)一些稱(chēng)贊的話，如果孩子做了令你不稱(chēng)心的事，你可以給予他鼓勵(lì)和讓他振作起來(lái)的話。我非常不同意“打是親，罵是愛(ài)。”這句話，難道非要用打罵來(lái)表示對(duì)孩子的愛(ài)嗎?那么沒(méi)有幾個(gè)孩子能承受得了。我們可以用不同的方式來(lái)表達(dá)愛(ài)，比如說(shuō)“孟母三遷”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)孩子受到不同程度、不同方式的傷害或影響時(shí)，孟母選擇了躲避，孟母這個(gè)躲避躲得好呀!

　　每個(gè)家長(zhǎng)都很愛(ài)自己孩子，愛(ài)的方式不同，我們都在父母的愛(ài)下成長(zhǎng)，我一定認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的希望。

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