民間故事包含了豐富的歷史知識、深厚的民族情感,作為中華文化不可或缺的一部分,關(guān)于民間故事有哪些呢?

民間故事篇一:
泉州府歷史上只有一個狀元,即明代的長泰人林震。然而漳州東門外接官亭(今新華東路教子橋附近)蕭姓聚居地蕭厝社卻曾有一座“狀元府”。當?shù)厥捫眨坝墒捸壬鐐餮苡跂|鄉(xiāng)(今步文鎮(zhèn))、書都(樹兜)村的蕭姓據(jù)說都是蕭狀元的后裔。在蕭厝附近且有一座蕭狀元墓。
漳州一帶有“蕭狀元”故事流傳:接官亭這地方有一個蕭鳳自少讀書,但一直考不上秀才,與妻子貧困度日。妻子替人“挨土礱”碾谷、舂米,賺點工錢維生。自從生了兒子,為哺育嬰兒,工做少了,生活更加困難。蕭鳳一心想考出一個秀才,進而中舉做官,還不甘心棄書不讀,不能賺錢養(yǎng)妻育子。妻子埋怨他,他一氣之下跑到池塘邊想投水自殺,被一個好心人發(fā)現(xiàn),勸說挽救,并拿一些錢供他做小本生意。他拿到錢,不與妻子說一聲,便負氣出外。他一路打雜工,十多天后,來到廣東一處地方,天色已晚,見有一座朱門豪宅,便上前求宿。主人是一個員外,引他進一間空房休息。他十分疲倦,倒頭便睡。半夜里突然被奇怪的聲響驚醒,睜眼一看,有兩個人跪在床前,叩首道:“主人啊,我們在這里等候好久了,你的財寶金銀六缸,埋在床下,我們?yōu)槟惚9芡暾裉炷憬K于來了,現(xiàn)在就交給你掌管了!”蕭鳳還沒有反應過來,那兩人就消失了。
蕭鳳半信半疑,把床下磚石挖起,果然有金銀六缸。天亮后去拜謝員外留宿之恩,要求多住幾天,員外豪爽地答應了,并且供給伙食。原來,那間房一直在鬧鬼,家人沒有一個敢住,員外見蕭鳳連宿幾夜無恙,知道他是一個貴人,就留他在家做工,后來見他誠實可靠,便將小姐嫁他。他用那六缸金銀開設粟行、布行,家財超過他的丈人。他與員外的小姐相親相愛,生了一個兒子,俊秀聰明,讀書過目成誦。
蕭鳳富貴之后不忘家鄉(xiāng)糟糠妻。一天,雇船載米粟回漳州。先泊船于浦頭港,獨個兒來到接官亭故居,進去見到一個小伙子,問明是“蕭鳳的兒子”,便說:“我是你家遠房親戚,十多年沒有來了,難怪你不認識我,你父親近來可好?”小伙子說:“家父在我小時便離家而去,我們母子自己苦撐到現(xiàn)在,不知他是死是活。”
蕭鳳問:“難道你不想念父親?你母親不想念丈夫?”小伙子說:“他與我們無關(guān),想他做什么?”蕭鳳聽這么說,留下一張字條,掃興而去。小伙子與母親都不識字,拿去請鄰居一位老先生看,才知道蕭鳳運來白米一百石,叫他們到浦頭港搬運。母親叫兒子去追,蕭鳳已走,只搬回白米一百石。
幾年之后,蕭鳳在廣東的兒子中狀元,回漳州豎旗拜祖,任官歸休后回漳州,在接官亭父親故居建狀元府定居,死后葬在接官亭附近,稱蕭狀元墓。
這故事是由于接官亭附近有一座蕭狀元墓而編造出來的,流傳至今。乾隆《龍溪縣志》卷十一《古跡》記載:“蕭狀元國梁墓,在東廂新亭道左。國梁永福人,宋乾道二年進士第一。相傳為衣冠之藏。”原來,蕭狀元是宋代乾道年間永福(今永泰)人,蕭厝人是蕭狀元在漳州的后裔,蕭狀元墓是漳州城東門街蕭厝人為紀念祖先而造的衣冠冢。所謂狀元府是祀蕭狀元的祖祠,清同治年間太平軍入漳之役,該祖祠被毀,只存蕭狀元牌位。民間傳說蕭鳳之子在廣東中狀元回居漳州,是子虛烏有的故事。
民間故事篇二:
光餅的歷史,還得從戚繼光抗倭說起。據(jù)福州府志記載:明嘉靖四十二年(1563年),抗倭英雄戚繼光率軍入閩追殲倭寇,連日陰雨,軍中不能開伙,戚繼光便下令烤制一種最簡單的小餅,用麻繩串起掛在將士身上充當干糧。后來,這小餅流入民間,不但普遍食用,而且還成為祭祀神靈祖先必備的供品。后人感念戚公,便把這種小餅叫作“繼光餅”。這種叫法如今在該省的福安等地依然保持著。 還有一種起源說是閩東南民眾為戚繼光的軍隊預備的干糧。但關(guān)于這種說法,浙江慈溪的一個名不見經(jīng)傳的傳說卻能提供一點佐證。據(jù)說,戚繼光率領(lǐng)士兵追殺捕剿倭寇,貴在用兵神速,但行軍過程中,架鍋燒飯拖延不少時間,戚繼光又想不出其他的好法子。有一次,行軍至慈溪龍山東門外,一老農(nóng)為戚家軍獻上許多中間小孔、外置芝麻的咸餅以作慰勞,并對戚繼光說,這餅光光的,用繩子穿上帶在身邊,餓時即可充饑。消息傳開后,沿海各地的百姓爭相為軍隊做光餅。光餅名稱從此流傳開來。由于助戚家軍平倭有功,據(jù)說明嘉靖帝賜名曰“繼光餅”。也因為該餅略帶咸味,又稱咸光餅。 另有一種說法是,戚繼光解放了被倭寇關(guān)押的百姓后,把自己的干糧分給百姓充饑,于是百姓稱之為“繼光餅”。光餅深受福州人的喜愛。古代文人喜吃光餅,那些進京趕考的舉子路過福州時,都要買許多光餅用作途中干糧,久而久之,吃了多少光餅就成了衡量舉子們用功程度的代名詞。現(xiàn)在的福州人吃光餅,更有諸多花樣。有將炒干的海苔菜夾在餅中再加上酸辣佐料的苔菜餅,有將芥菜心夾在餅里的辣菜餅,還有將米粉肉夾在餅里的夾肉餅等等。以前光餅屬于街頭小吃,不登大雅之堂,如今福州人宴桌也擺上了光餅。福州人在請遠方客人品嘗光餅時,都要自豪地給客人介紹光餅的傳說。 在福州,人們通常把餅面沒有芝麻的叫“光餅”,有芝麻的叫“福清餅”。但在距福州60公里的福清市,人們則把餅面有芝麻的叫“光餅”。要論“津津有味”,比較起來,還是福清人做的光餅略勝一籌。
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