離別多發生在山清水碧的春天，那落花流水、白云青山、芳草斜陽都給送別增添了無情詩意。

　　“浮云游子意，落日故人情”，“浮云”對“落日”，一浮一落；“游子意”對“故人情”，一個不舍，一個情深。天空中的白云隨風飄蕩，任意東西，而遠行的游人正像天上的白云一樣，行蹤不定，由不得自己的志向；遠處夕陽徐徐而下，似乎是不忍心離開世間，而故意慢悠悠地下落，這正像詩人對朋友眷戀不舍的心情。不忍遽然離開大地，隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。詩人將情感與景物巧妙地融合在一起，潔白的浮云，火紅的落日，色彩鮮明，氣韻生動，雖有無盡的惜別之情，仍保持一種瀟灑與詩意。

　　李白與孟浩然同處大唐盛世，連離別都是迥異于他人的。“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，朋友揚帆遠去，詩人還在目送，直到帆影消失在碧空的盡頭。但凡經歷過同樣送別情景的人，都能夠體會，當帆船遠去時，廣闊的背景下只有一葉孤舟，然而你看到的也是這一葉孤舟，那江水、山巒、煙靄，甚至還有數不清的美景，都進入不了你的視野。等到帆船行到水天相交的那一線，以至消失時，你才看到滾滾而逝的江水，是那樣的顯眼。這正是因為，你目送朋友離開時，心也隨朋友而去了，外物都是虛設而已。

　　在一個春風和暢，柳絮飄飛的季節里，李白從金陵動身前往揚州，這次離別是一個充滿歡樂充滿喜慶的離別。金陵城里的一群年輕人也前來為詩人送行，你斟我敬，一個個干杯暢飲，興致盎然，沒有傷別之意。即使再熱鬧的踐行，終不免曲終人散的時候。詩人面對朋友的如此盛情，面對美麗的金陵風物，難免心生不舍之意。但詩人是快樂的，正值青春年少，他留別的不是一兩個知己，而是一群青年朋友。這種惜別之情也被賦于了青春豪邁、風流瀟灑的情懷。于是，他指水為喻，“請君試問東流水，別意與之誰短長？”請你們問問那東流的江水，離情別意與它相比究竟誰短誰長？意謂別意遠比那東流的江水還要長。

　　劉長卿和靈澈，一個是仕途失意之人，一個是方外僧人，二人相遇于潤州，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。“荷笠帶斜陽，青山獨歸遠”，靈澈辭別歸去，他背著斗笠，身上披帶著夕陽的余暉，向青山走去，踽踽獨行，越來越遠。“荷笠帶斜陽”句寫靈澈離開時所帶之物，只有一個斗笠，表明了靈澈作為方外之人的清高不俗；“帶斜陽”是說，斜陽灑在靈澈身上，仿佛隨著靈澈而遠去。“青山獨歸遠”句，寫作者目送友人，久久不肯離去的情景，表現二人的友情之深。更多有關離別的古詩詞名句請關注“”

　　“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。即將離開此地，那一草一木都使人倍覺留戀，因此，“細雨濕衣”、“閑花落地”這種不易使人發覺的情景，被詩人敏感地捕捉到。同時，這兩句給人以無限的`遐想空間，似乎暗示了二人雨中話別，中間觸及傷心之事，有片刻的沉默，在這暫短的沉寂中詩人發現了細雨及落花。這兩句不是一般的賞春景物描寫，而是為了營造送別時一種極靜的環境，以反襯二人的心神不寧。

　　總之，離別詩的思想內容比較復雜，不單單表達依依惜別之情。李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》均是對友情的詠唱；王昌齡的《別劉谞》，是借以抒發胸中積憤；高適的《別董大》重在對朋友的勸勉、鼓勵；也有一些意境唯美的送別詩，或追慕山林之空靈寂靜，或贊嘆僧人之清靜脫俗等等，不一而足。