公諱弼，字彥國(guó)，幼篤學(xué)，有大度。范仲淹見而識(shí)之，曰：“此王佐才也。”懷其文以示晏殊，殊即以女妻之。天圣八年，以茂材異等中第。

　　會(huì)郭后廢，范仲淹爭(zhēng)之，貶知睦州。公上言：“朝廷一舉而獲二過，縱叢不能復(fù)后，宜還仲淹，以來(lái)忠言。”

　　趙元昊反，公上疏陳八事，且上言：“元昊遣使求割地，邀金帛，而詞甚倨，此必元昊腹心謀臣自請(qǐng)行者。宜出其不意，斬之都市。”議者以為有宰相氣。擢知諫院。

　　元昊寇鄜延，中貴人黃德和引兵先走，劉平戰(zhàn)死。而德和誣奏平降賊，詔以兵圍守其家。公言：“平引兵來(lái)援，以奸臣不救，故敗，競(jìng)罵賊不食而死，宜恤其家。德和中官，怙勢(shì)誣人，冀以自免，宜競(jìng)其獄。”樞密院奏方用兵，獄不可遂。公言：“大臣附下罔上，獄不可不競(jìng)。”德和競(jìng)坐腰斬。

　　改知制誥，糾察在京刑獄。時(shí)有用偽牒為僧者，事覺，乃堂吏為之。開封按余人而不及吏。公白執(zhí)政，請(qǐng)以吏付獄。執(zhí)政指其坐日：“公即居此，無(wú)為近名。”公正色不受其言，曰：“必得吏乃止。”

　　執(zhí)政滋不悅，故薦公使契丹，欲因事罪之。歐陽(yáng)修上書留公，不報(bào)。始受命，聞一女卒，再受命，聞一男生，皆不顧而行。得家書，不發(fā)而焚之，曰：“徒亂人意。”

　　慶歷三年，晏殊為相，范件淹為參知政事，杜衍為樞密使，韓琦與公副之，歐陽(yáng)修為諫官，皆天下之望。魯人石介作《慶歷圣德詩(shī)》，歷頌群臣，日：“維仲淹、弼，一夔一契。”天下不以為過。

　　公恭儉好禮，與人言，雖幼賤必盡敬。然以單車八不測(cè)之虜廷，詁其君臣，折其口而服其心，無(wú)一語(yǔ)少屈，所謂大勇者乎!其為文章，辯而不華，質(zhì)而不俚。平生所薦甚眾，尤知名者十余人，世以為知人。

　　(選自蘇軾《富鄭公神道碑》，有刪節(jié))

　　5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A．而詞甚倨

　　倨：傲慢

　　B．開封按余人而不及吏

　　按：審查

　　c．歐陽(yáng)修上書留公，不報(bào)

　　報(bào)：稟告

　　D．韓琉與公副之

　　副：輔佐

　　6、下列句子中，全都直接表現(xiàn)富弼是“王佐才”的一組是(3分)

　　①以茂材異等中第

　　②趙元吳反，公上疏陳八事

　　⑧議者以為有宰相氣

　　④大臣附下罔上，獄不可不竟

　　⑤與人言，雖幼賤必盡敬

　　⑥平生所薦甚眾，尤知名者十余人

　　A．④③⑤

　　B．①④⑤

　　C．②③⑥

　　D．②④⑥

　　7、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A．富弼少時(shí)刻苦學(xué)習(xí)，志向遠(yuǎn)大，受到范仲淹的賞識(shí)。范仲淹懷揣他的文章向晏殊推薦，并且把女兒嫁給了富弼。

　　B．元吳反叛，派遣使者向宋要求割地和金帛，富弼指出當(dāng)立斬其使者，體現(xiàn)了他政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

　　C．富弼因得罪執(zhí)政，被推薦出使契丹，但他不計(jì)較個(gè)人得失，在契丹朝廷折服對(duì)方，表現(xiàn)出大勇氣概。

　　D．慶歷三年，群賢主持政事，深得天下人敬仰。石介寫詩(shī)稱頌范仲淹和富弼可比堯舜時(shí)賢能的大臣夔和契。

　　8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)縱不能復(fù)后，宜還仲淹，以來(lái)忠言。

　　(2)怙勢(shì)誣人，冀以自免，宜競(jìng)其獄。

　　(3)得家書，不發(fā)而焚之，日：“徒亂人意。”

　　參考答案

　　5．C（3分）（報(bào)：答復(fù)）

　　6．D（3分）（①是說(shuō)富弼科舉考試成績(jī)優(yōu)異，③不是直接表現(xiàn)，⑤表現(xiàn)富弼待人謙恭有禮）

　　7．A（3分）（“懷其文”所省略的主語(yǔ)為富弼，“妻之”的主語(yǔ)是晏殊。）

　　8．（1）即使不能恢復(fù)皇后身份（或“使皇后恢復(fù)身份”），也應(yīng)召回范仲淹（或“讓范仲淹官?gòu)?fù)原職”），用來(lái)招納忠言。（“縱”“還”“來(lái)”各1分，所在分句句意不通不得分。）

　　（2）（黃德和）依仗勢(shì)力誣陷他人，希望用這種辦法來(lái)免除自己的罪過，應(yīng)該徹查他的案件。（“怙”、“冀”、“竟”、“獄”各1分，所在分句句意不通不得分。）

　　（3）收到家信，不打開（或“啟封”“拆封”）就燒掉了，說(shuō)：“只是擾亂我的心意罷了。”（“發(fā)”、“徒”、“亂人意” 各1分，所在分句句意不通不得分。）