在臘八節(jié)這個節(jié)日里，人們會喝著臘八粥、吃臘八蒜和臘八面等等，而在古代古人就有著祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng)，文人墨客每逢臘八節(jié)時也感觸良多，粉跟寫下一句句關(guān)于臘八節(jié)的古詩，那么關(guān)于臘八節(jié)的古詩有哪些?下面是臘八節(jié)的古詩有哪些，歡迎參考閱讀！

臘八節(jié)的詩詞>>>寫臘八節(jié)的詩詞

　　《臘八日水草庵即事》——清·顧夢游

　　清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。

　　只應(yīng)水月無新恨，且喜云山來故人。

　　晴臘無如今日好，閑游同是再生身。

　　自傷白發(fā)空流浪，一瓣香消淚滿巾。

　　《臘節(jié)》——北齊·魏收

　　凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。

　　宿心何所道，藉此慰中情。

　　《臘日》——唐·杜甫

　　臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

　　侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

　　縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

　　口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。

臘八節(jié)古詩詞>>>關(guān)于臘八節(jié)的古詩詞有哪些

　　《十二月八日步至西村》——宋·陸游

　　臘月風(fēng)和意已春，時因散策過吾鄰。

　　草煙漠漠柴門里，牛跡重重野水濱。

　　多病所須惟藥物，差科未動是閑人。

　　今朝佛粥交相饋，更覺江村節(jié)物新。

　　《臘八粥》——清·道光帝

　　一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。

　　應(yīng)時獻(xiàn)佛矢心虔，默祝金光濟眾普。

　　盈幾馨香細(xì)細(xì)浮，堆盤果蔬紛紛聚。

　　共嘗佳品達(dá)沙門，沙門色相傳蓮炬。

　　童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。

　　《臘八》——清·夏仁虎

　　臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

　　圣慈亦是當(dāng)今佛，進(jìn)奉熬成第二鍋。

寫臘八節(jié)的古詩詞>>>臘八節(jié)古詩詞有哪些

　　《大臘》——晉·裴秀

　　日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。

　　歲事告成，八臘報勤。告成伊何，年豐物阜。

　　豐裎孝祀，介茲萬祜。報勤伊何，農(nóng)功是歸。

　　穆穆我后，務(wù)蕾蒸黎。宣力菑畝，沾體暴肌。

　　飲饗清祀，四方來綏。充仞郊甸，鱗集京師。

　　交錯貿(mào)遷，紛葩相追。摻袂成幕，連衽成帷。

　　有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有貨如山。

　　率土同歡，和氣來臻。祥風(fēng)協(xié)調(diào)，降祉白天。

　　方隅清謐，嘉祚日廷。與民優(yōu)游，享壽萬年。

　　《臘八粥》——清·李福

　　臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調(diào)和，五味香摻入。

　　用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。

　　此風(fēng)未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。

　　吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。

　　失足命須臾，當(dāng)風(fēng)膚迸裂。怯者蒙面走，一路吞聲泣。

　　問爾泣何為，答之我無得。此景望見之，令我心凄惻。

　　荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何敦。

　　所以經(jīng)費艱，安能按戶給。吾佛好施舍，君子貴周急。

　　愿言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫償，嗟嘆復(fù)何益。

　　安得布地金，憑杖大慈力。倦然對是的，趾望丞民粒。

描寫臘八節(jié)的詩詞>>>有關(guān)臘八節(jié)的詩詞

　　附：臘八節(jié)起源

　　傳說一：臘月初八，我國人民有吃臘八粥習(xí)俗。 據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。“臘八”就成“佛祖成道紀(jì)念日”。“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事，用香谷、 果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材 料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃以后可以得到佛祖的保佑， 所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋， 反覺江村節(jié)物新。”據(jù)說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”意思是說吃以后可以增福增壽。可見當(dāng)時各寺僧愛惜糧食之美德。

　　臘八粥在古時是用紅小豆、糯米煮成，后來材料逐漸增多。南宋人周密著《武林舊事》說：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗 之類做粥，謂之‘臘八粥’”。至今我國江南、東北、西北廣大 地區(qū)人民仍保留著吃臘八粥的習(xí)俗，廣東地區(qū)已不多見。所用材料各有不同，多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子 、百合等煮成甜粥。也有加入桂圓、龍眼肉、蜜餞等同煮的。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥，既可口有營養(yǎng)，確實能增福增壽。

　　傳說二：臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月(十二月)初八，起源于元未明初，據(jù)說當(dāng)年朱元璋落難在牢監(jiān)里受苦時，當(dāng)時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五谷雜糧。朱元璋便把這些東西熬成粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美的享受一頓。后來朱元璋平定天下，坐北朝南做皇帝，為紀(jì)念在監(jiān)牢中那個特殊的日子，他于是把這一天定為臘八節(jié)，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

　　各地臘八粥的食俗

　　至今我國江南、東北、西北廣大地區(qū)仍然保留著吃臘八粥、過臘八節(jié)的習(xí)俗。各地臘八粥所用材料各有不同，爭奇競巧，品種繁多。

　　北京

　　北京的臘八粥可以說是最為講究的。摻在白米中的東西較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、葡萄、白果、青絲、玫瑰、紅豆、花生……不下20種。人們在臘月初七晚上就開始洗米、泡果、撥皮、去核，半夜時分開始用微火燉，直到第二天清晨，臘八粥才算熬好。

　　西北

　　臘八節(jié)在陜北高原，熬粥除用多種米、豆之外，還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。吃完以后，還要將粥抹在門上、灶臺上及門外樹上，以驅(qū)邪避災(zāi)，迎接來年的農(nóng)業(yè)大豐收。而且，臘八這天忌吃菜。如果這天吃菜的話，莊稼地里就會雜草多。臘八這天人們除吃臘八粥，還得用粥供奉祖先和糧倉。

　　陜西有些不產(chǎn)或者少產(chǎn)大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。用各種果品、蔬菜做成臊子，把面條搟好。到臘月初八早上全家人一起吃。

　　甘肅傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜，煮熟后除家人吃，還分送給鄰里，還要用來喂家畜。甘肅武威地區(qū)講究過“素臘八”，吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯，煮熟后配炸散子、麻花同吃，民俗叫它“扁豆粥泡散”。

　　寧夏做臘八飯一般用各種豆類加大米、土豆煮粥，再加上用麥面或蕎麥面切成菱形柳葉片的“麥穗子”，或者是做成小圓蛋的“雀兒頭”，出鍋之前再入蔥花油。和陜北一樣，這天全家人只吃臘八飯，不吃菜。

　　西寧臘八節(jié)并不喝粥，而是吃麥仁飯。臘月初七晚上將新碾的麥仁，與牛羊肉同煮，加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，經(jīng)一夜文火煮熬，麥仁飯異香撲鼻，十分可口。

　　江浙

　　江蘇人吃臘八粥分甜咸兩種。臘八粥里要加入茨菰、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。如果煮的是咸粥的話，在里面加入青菜和油即可。

　　浙江人煮臘八粥則一般用胡桃仁、松子仁、蓮子、紅棗、桂圓肉、荔枝肉等，香甜味美。據(jù)說，這種煮粥方法還是從南京流傳過來的。

　　臘八節(jié)的其他傳統(tǒng)習(xí)俗

　　臘八節(jié)除要喝臘八粥以外，還有其他的習(xí)俗。

　　吃冰

　　臘八的前一天，人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰。等到臘八節(jié)就把冰敲碎拿來吃。民間流傳一種說法，如果臘八節(jié)這天吃冰，往后的一年都不會肚子疼。

　　臘八豆腐

　　“臘八豆腐”是安徽黔縣的風(fēng)味特產(chǎn)。每年臘八前后，黔縣家家戶花都要曬制豆腐。先用上等小黃豆做成豆腐，并切成圓形或方形的塊狀，然后抹上鹽水，在上部中間挖一小洞，放入適量鹽水，置冬日溫和的太陽下慢慢烤曬，使鹽分逐漸吸入，水分也漸曬干，這種自然曬制而成的豆腐就被稱作“臘八豆腐”。

　　臘八蒜

　　泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區(qū)的一個習(xí)俗。把剝皮的蒜瓣兒放到一個密封的罐子里，往里面倒入適量的米醋，臘八這天封上，放到一個溫度較低的地方。慢慢地，蒜瓣就會變綠，最后變得像翡翠一樣通體碧綠，新年除夕夜，吃餃子的時候拿出來享用，碧玉般的蒜瓣配上深紅的米醋，不僅十分的好看，而且爽口味美.

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