臘八節是我國的傳統節日，以下是小編整理的臘八節古詩詞有哪些，歡迎參考閱讀！

　　1、《臘節》——(北齊)魏收

　　凝寒迫清祀，

　　有酒宴嘉平。

　　宿心何所道，

　　藉此慰中情。

　　作者簡介：

　　魏收(507年—572年)字伯起，小字佛助，鉅鹿下曲陽(今河北晉州)人，南北朝時期史學家、文學家。北魏驃騎大將軍魏子建之子。與溫子升、邢邵并稱“北地三才子”。 魏收歷仕北魏、東魏、北齊三朝。天保二年(551年)，他正式受命撰魏史，魏收與房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等“博總斟酌”，撰成《魏書》一百三十篇，記載了鮮卑拓跋部早期至公元550年東魏被北齊取代這一階段的歷史。書成之后，眾口喧嚷，指為“穢史”，魏收三易其稿，方成定本。后官至尚書右仆射，天保八年(557年)遷太子少傅。武平三年(572年)去世，朝廷追贈他為司空、尚書左仆射，謚文貞。 這首詩寫出了寒凝大地、數九隆冬時節，人們在桌上擺上肉酒以祭祀百神，感謝百神的福佑，抒發久已宿居于心中的敬神之情。

　　2、《臘八》——(清)夏仁虎

　　臘八家家煮粥多，

　　大臣特派到雍和。

　　對慈亦是當今佛，

　　進奉熬成第二鍋。

　　賞析：

　　詩中描寫道，臘八一到，民間家家戶戶都要煮臘八粥吃，而朝廷乃當世活佛，他也要到雍和宮煮粥奉佛并賜大臣、諸王、宮妃等。據文獻記載，清代雍和宮有四口煮粥的大鍋，鍋最大的直徑為二米，深一米五，可容米數擔。熬粥時，第一鍋粥是奉佛的，第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的，第三鍋粥是賜給諸王和少主府的，第四鍋粥是賜給喇嘛的。

　　3、《臘日》——(唐)杜甫

　　臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

　　侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

　　縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

　　口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。

　　簡析

　　從詩句中可以看出，往年的臘日天氣還很冷，溫暖離人還很遙遠。而當年臘日氣候溫和，冰凍全消。詩人高興之余準備辭朝還家，縱酒狂飲歡度良宵，但此時此刻，他又因感念皇帝對他的恩澤，不能隨便走開。

　　4、《十二月八日步至西村》——(宋)陸游

　　臘月風和意已春，時因散策過吾鄰。

　　草煙漠漠柴門里，牛跡重重野水濱。

　　多病所須惟藥物，差科未動是閑人。

　　今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。

　　簡析：

　　臘月的風已不覺冷，讓人覺得似乎已到春天，我就趁著這和暖的天氣出門，拄拐拜訪老鄰居。柴門里灶煙彌漫，村邊小溪旁，土已解凍，早已布滿黃牛的蹄印。我年老多病除了草藥別無他求，差役還沒來收租稅，閑散的人還有幾個呢。今天早晨喝了寺院舍的粥，肚子不餓，更心情漸好，覺得我們這個江邊小村草木漸萌，有些新春的景象了呢。

　　5、《臘八日水草庵即事》——(清)顧夢游

　　清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。

　　只應水月無新恨，且喜云山來故人。

　　晴臘無如今日好，閑游同是再生身。

　　自傷白發空流浪，一瓣香消淚滿巾。

　　介紹：

　　這首詩的作者顧夢游是明末清初的詩人。出生于江蘇。平生喜歡行俠仗義，喜歡結交四方名士賢豪，幫助了很多人。同時也很有節操和骨氣，清朝取代了明朝之后他不肯出來做官，靠寫書法賣字為生，生活非常的清貧，一生無子。

　　6、《臘八粥》——(清)道光帝

　　一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。

　　應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。

　　盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。

　　共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。

　　童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。

　　介紹：

　　清代，朝廷于臘八這天，有賜粥的風俗。清道光皇帝曾作詩《臘八粥》：“一陽初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。應時獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。”可以想見，施散臘八粥和皇家食用臘八粥必然是萬頭攢動，人涌如潮。

　　7、《臘八粥》——(清)李福

　　臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香糝入。

　　用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。

　　此風未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。

　　吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。

　　失足命須臾，當風膚迸裂。怯者蒙面生，一路吞聲泣。

　　問爾泣何為，答之我無得。此景望見之，令我心凄惻。

　　荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何數。

　　所以經費艱，安能按戶給。吾佛好施舍，君子貴周急。

　　愿言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫嘗，嗟嘆復何益。

　　安得布地金，憑仗大慈力。倦然對是的，趾望丞民立。

　　介紹：

　　清代《清嘉錄》引用了李福的《臘八粥》一詩：“臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香摻入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。此風未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。失足命須臾，當風膚迸裂。怯者蒙面走，一路吞聲泣。問爾泣何為，答之我無得。此景望見之，令我心凄惻。荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何敦。所以經費艱，安能按戶給。吾佛好施舍，君子貴周急。愿言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫償，嗟嘆復何益。安得布地金，憑杖大慈力。倦然對是的，趾望丞民粒。”

　　這首詩詳盡地描述了臘八粥的起源和制作方法，同時還反映了舊時荒政歉收、百姓饑餓和佛寺施粥的情景，思想內容極為深刻。

　　8、《大臘》——(晉)裴秀

　　日躔星記，大呂司晨。玄象改次，庶眾更新。歲事告成，八蠟報勤。

　　告成伊何，年豐物阜。豐禋孝祀，介茲萬祜。報勤伊何，農功是歸。

　　穆穆我后，務茲蒸黎。宣力葘畝，沾體暴饑。飲饗清祀，四方來綏。

　　充仞郊甸，鱗集京師。交錯貿遷，紛葩相追。摻袂成幕，連衽成帷。

　　有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有貨如山。率土同歡，和氣來臻。

　　祥風協調，降祉自天。方隅清謐，嘉祚日延。與民優游，享受萬年。

　　作者簡介：

　　裴秀，字季彥，魏晉期間河東聞喜(今山西省聞喜縣)人，魏文帝黃初四年(公元223年)生于一個世代官宦家庭。晉武帝泰始七年(公元271年)，因服食寒食散后誤飲冷酒，中毒身死。裴秀一生的主要活動是在政治方面，但卻是我國歷史上一位杰出的地圖書學家。李約瑟稱他為“中國科學制圖學之父”，與歐洲古希臘著名地圖學家托勒密(Ptolemaeus Claudius，約公元90-168)齊名，是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。

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