《女神》在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為中國新詩的奠基之作。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌，及詩中意象的象征含義。

　　2、體會作品的愛國情思和藝術(shù)特色。

　　學(xué)習(xí)重點 作品的思想性和藝術(shù)性

　　學(xué)習(xí)難點 意象的象征含義

教學(xué)過程 教 學(xué) 內(nèi) 容 備課札記

　　第一課時

　　一、郭沫若檔案

　　郭沫若(1892～1978)，是我國現(xiàn)代著名的作家、文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家和著名的革命活動家。原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，筆名沫若，1892年11月16日生于四川省樂山縣觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)。幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，1914年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。1919年9月開始發(fā)表新詩。1921年，與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”，同年8月，第一部詩集《女神》出版。“皖南事變”后，他寫了《屈原》《虎符》等六部歷史劇。1928年旅居日本，從事中國古代史和甲骨文、金文的研究，著有《中國古代社會研究》等。1930年加入左翼作家聯(lián)盟。抗戰(zhàn)開始后回國，在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下，組織和團(tuán)結(jié)進(jìn)步文化人士從事抗戰(zhàn)工作。這一時期著有《屈原》等歷史劇及大量詩文，揭露國某黨的賣國投降政策。1944年發(fā)表《甲申三百年祭》，該書后被定為中共整風(fēng)學(xué)習(xí)文件。所著《青銅時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學(xué)人物，頗多創(chuàng)見。新中國成立后，他擔(dān)任多種國家行政、科學(xué)文化方面的領(lǐng)導(dǎo)工作，同時堅持文學(xué)創(chuàng)作，出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩集等作品。他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。