《女神》在詩歌形式上,突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地,成為中國新詩的奠基之作。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌,及詩中意象的象征含義。
2、體會(huì)作品的愛國情思和藝術(shù)特色。
學(xué)習(xí)重點(diǎn) 作品的思想性和藝術(shù)性
學(xué)習(xí)難點(diǎn) 意象的象征含義
教學(xué)過程 教 學(xué) 內(nèi) 容 備課札記
第一課時(shí)
一、郭沫若檔案
郭沫若(1892~1978),是我國現(xiàn)代著名的作家、文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家和著名的革命活動(dòng)家。原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,筆名沫若,1892年11月16日生于四川省樂山縣觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)。幼年入家塾讀書,1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí),1914年春赴日本留學(xué),先學(xué)醫(yī),后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)枴⒏璧隆⑸勘葋啞⒒萏芈韧鈬骷业淖髌贰?919年9月開始發(fā)表新詩。1921年,與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”,同年8月,第一部詩集《女神》出版。“皖南事變”后,他寫了《屈原》《虎符》等六部歷史劇。1928年旅居日本,從事中國古代史和甲骨文、金文的研究,著有《中國古代社會(huì)研究》等。1930年加入左翼作家聯(lián)盟。抗戰(zhàn)開始后回國,在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下,組織和團(tuán)結(jié)進(jìn)步文化人士從事抗戰(zhàn)工作。這一時(shí)期著有《屈原》等歷史劇及大量詩文,揭露國某黨的賣國投降政策。1944年發(fā)表《甲申三百年祭》,該書后被定為中共整風(fēng)學(xué)習(xí)文件。所著《青銅時(shí)代》、《十批判書》考證先秦社會(huì)歷史和評(píng)價(jià)各派哲學(xué)人物,頗多創(chuàng)見。新中國成立后,他擔(dān)任多種國家行政、科學(xué)文化方面的領(lǐng)導(dǎo)工作,同時(shí)堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩集等作品。他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。
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