顧城（1956年9月24日－1993年10月8日），中國當代詩人，作家顧工之子，出生于北京。朦朧詩主要代表人物之一。文革前即開始詩歌創(chuàng)作，早期的詩歌有孩子般的純稚風格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其詩《一代人》“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。后殺妻自縊。

主要成就

詩壇成就

顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。顧城的詩顯得純真無瑕、撲朔迷離，但是卻充溢著一股成年人的憂傷。這不僅是詩人個人的憂傷，而是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實而產(chǎn)生的憂傷。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”經(jīng)歷過“文革”的一代青年，對顧城的這兩句詩是再熟悉不過的了。興起于20世紀70年代末至80年代初的朦朧詩，是當時激動人心的思想、文學“解放”潮流的重要組成部分，同時，也是80年代新詩潮運動的起點。

文學特點

顧城詩歌的意象世界常用的表現(xiàn)手法：首先是象征隱喻法；第二是抽象變形法；第三是通感法；第四是物象疊合法；第五是物人轉(zhuǎn)換法；第六是因意取象法；第七是省略跳躍法。顧城詩歌的意象世界中的隱喻表現(xiàn)手法與象征一樣也是具有其暗指性;抽象變形手法是一種表現(xiàn)歪曲了的內(nèi)在真實;通感的運用使客觀世界一下子變得豐富;物象疊合實為詩人不同情感的疊合;物人轉(zhuǎn)換即把詩人的主體情感傾注于客觀物象;取象法擴大了詩歌的取象范圍;省略跳躍法則不同意象之間完全是跳躍式的。 

人物評價

在充滿觀念困擾和功利張望的當代中國大陸詩壇，顧城詩歌之“精神自傳”性的、如“水晶”般純粹與透明的存在，標示著別具意義的精神鑒照與美學價值——脫身時代，返身自我，本真投入，本質(zhì)行走，輕松自如地創(chuàng)造出了一個獨屬顧城所有的詩的世界：澄淡含遠，簡靜留蘊，暢然自得，境界無涯。當代漢語詩歌藝術在顧城這里回到了它的本質(zhì)所在：既是源于生活與生命的創(chuàng)造，又是生活與生命自身的存在方式。^[5（沈奇）“我也有我的夢，遙遠而清晰，它不僅僅是一個世界，它是高于世界的天國”，“我要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟那天國的門，向著人類”——對于顧城的詩學追求，很多人的印象一定都深刻。顧城以其孩子般的詩思和語體構(gòu)造了一個詩的天國，這樣的天國，正因為其高于世界，而又面向著人類，所以在實際上，又與我們的塵世存在著緊張。（何言宏）^[5從唯道德論的角度看，顧城也許不應該被寫在這里，但是從一種更大意義的悲劇和詩意的層面上理解的話，他就變得很有必要。顧城文本的影響力幾乎超過了所有當代詩人，這是我們無法將他繞開的理由。他的精神現(xiàn)象學意義雖然有更多負面的角度，但也正因為如此，他的詩歌中也包含了更多幽暗的和深淵式的人性復雜內(nèi)容，使其單純的表達中蘊含了豐富的信息。（張清華）顧城是個比較膽小的人，不是一個愛說話的人，是一個比較退卻、喜歡‘坐在后面’的人。顧城貢獻是相當大的，但“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”環(huán)境黑暗而自己光明這種表述是一個任性的表達。一個人不能意識到自己身上陰影的存在、不自警是可怕的，在觀照社會時，也要反思自己。（北京電影學院教授崔衛(wèi)平）^[4]顧城“只是其中一員，也不比別人高明。他像個小孩兒在寫詩，又有老小孩兒的成熟，但不是大人寫詩。顧城的創(chuàng)作，一是比較注重寓意和象征，較少考慮詩歌的音樂性；二是帶有某種童話色彩，有所謂“頑童”性格―――是對“文革”僵硬的思維模式的反撥，但這種“反抗”方式，是以一種孩子的方式完成的。（《今天》雜志劉自立）

個人作品

類型	出版時間	作品	出版社
詩集	1986年	《黑眼睛》	人民文學出版社
	1993年	《顧城新詩自選集》	百花文藝出版社
	1994年	《靈臺獨語》	敦煌文藝出版社
	1995年	《顧城詩全編》	三聯(lián)書店上海分店
	1998年	《顧城的詩》	人民文學出版社
	2006年	《顧城精選集》	北京燕山出版社
	2007年	《顧城作品精選》	長江文藝出版社
	2009年	《顧城的詩顧城的畫》	江蘇文藝出版社
	2010年	《顧城詩全集》	江蘇文藝出版社
	2011年	《我會像青草一樣呼吸》	北京十月文藝出版社
	2011年	《走了一萬一千里路》	北京十月文藝出版社
	2011年	《暴風雨使我安睡》	北京十月文藝出版社
小說	1994年	《英兒》	北京華藝出版社
	2012年	《睡眠是條大河》	江蘇文藝出版社
散文	2011年	《樹枝的疏忽》	江蘇文藝出版社

 
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