顧城作品《我總覺(jué)得》是怎樣的一首詩(shī)篇呢?顧城作品《我總覺(jué)得》對(duì)我們有著怎樣的啟發(fā)呢?歡迎閱讀小編整理的著名的朦朧派詩(shī)人顧城作品《我總覺(jué)得》賞析，希望能夠幫到大家。

　　我總覺(jué)得，

　　星星曾生長(zhǎng)在一起，

　　像一串綠葡萄，

　　因?yàn)樘祗w的轉(zhuǎn)動(dòng)，

　　滾落到四方。

　　我總覺(jué)得，

　　人類曾聚集在一起，

　　像一碟小彩豆，

　　因?yàn)殛懙氐钠屏眩?/p>

　　迸濺到各方。

　　我總覺(jué)得，

　　心靈曾依戀在一起，

　　像一窩野蜜蜂，

　　因?yàn)樯畹娘L(fēng)暴，

　　飛散在遠(yuǎn)方。

　　一九八O年六月

　　賞析1：

　　借助于意象的比喻進(jìn)行并列式的呈現(xiàn)，把焦點(diǎn)集中在一種感覺(jué)上面，使這首詩(shī)成為有較完整的結(jié)構(gòu)之作。

　　在“星星”與“綠葡萄”、“人類”與“小彩豆”、“心靈”與“野蜜蜂”之間，詩(shī)人所完成的是物象之間的比喻;而在“星星”、“人類”、“心靈”的遙相呼應(yīng)之間，他卻完成了一種空闊的從物到人、從人到心的思考。“星”與“心”的微妙聯(lián)系，不也是一種隱秘的天人合一和物我共存的暗示嗎?

　　賞析2：

　　顧城(1956-1993)，是一位極有個(gè)性*的朦朧派詩(shī)人。他認(rèn)為“詩(shī)就是理想之樹(shù)上，閃耀的雨滴”，他要寫的是雨滴中閃現(xiàn)的世界，寫那“遙遠(yuǎn)而清晰”的夢(mèng)，寫夢(mèng)中的“天國(guó)”。他善于以一顆童真的心，展開(kāi)奇譎的幻想，創(chuàng)造奇異的意象，隱曲地表現(xiàn)詩(shī)人的生命體驗(yàn)與審美理想，因此，他被稱為“童話詩(shī)人”。在《我總覺(jué)得》這首詩(shī)中，詩(shī)人以孩子的心靈去觀察和感受世界，透過(guò)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，表現(xiàn)了自己對(duì)生活的理性*思考，道出了人與人之間缺乏心靈溝通的遺憾與無(wú)奈，是一曲發(fā)人深省的理想悲歌。

　　這首詩(shī)由三節(jié)構(gòu)成，每一節(jié)的前三句是寫“我”理想中的世界，后兩句寫現(xiàn)實(shí)生活。我們先來(lái)看看“我”理想中的世界。“我總覺(jué)得/星星曾生長(zhǎng)在一起/像一串綠葡萄”，“我總覺(jué)得/人類曾聚集在一起/像一碟小彩豆”，“我總覺(jué)得/心靈曾依戀在一起/像一窩野蜜蜂”。詩(shī)人以一個(gè)孩子的視角，寫出了“我”理想中的世界，這個(gè)世界是如此地美麗、溫馨。星星像一串綠葡萄生長(zhǎng)在一起，人類像一碟小彩豆聚集在一起，心靈像一窩野蜜蜂依戀在一起。它們的特點(diǎn)都是聚攏在一起。“綠葡萄”、“小彩豆”、“野蜜蜂”都是孩子們熟悉的事物，與兒童的生活密切相關(guān)，詩(shī)人通過(guò)比喻的方式，給人以具體可感的形象，讓人產(chǎn)生聯(lián)想。這一組意象使人們認(rèn)識(shí)到，世界應(yīng)該是美好的，人類應(yīng)該聚集在一起，互相幫助，心靈溝通，共創(chuàng)美好的生活。但是詩(shī)人理想中的世界畢竟只是一個(gè)理想，這個(gè)理想在現(xiàn)實(shí)中又不得不被殘酷地粉碎。

　　我們?cè)倏纯疵啃」?jié)的后兩句。“(星星)因?yàn)樘祗w的轉(zhuǎn)動(dòng)/滾落到四方”，“(人類)因?yàn)殛懙氐钠屏?迸濺到各方”，“(心靈)因?yàn)樯畹娘L(fēng)暴/飛散在遠(yuǎn)方”。夢(mèng)幻的世界并不能使情感完全超于寧?kù)o，現(xiàn)實(shí)的壓力和-陰-影的不斷侵入，在詩(shī)中構(gòu)成持續(xù)的干擾和沖突。星星本是像一串綠葡萄生長(zhǎng)在一起的，由于天體的運(yùn)動(dòng)，滾落到四方;人類本是像一碟小彩豆聚集在一起的，因?yàn)殛懙氐钠埔u，迸濺到各方;心靈本是像一窩野蜜蜂依戀在一起的，因?yàn)樯畹娘L(fēng)暴，飛散在遠(yuǎn)方。在詩(shī)人的眼中，本來(lái)應(yīng)該是凝聚在一起的事物，由于某種外力的作用，不得不分開(kāi)了，甚至是人的心靈。這就是詩(shī)人通過(guò)反復(fù)吟唱所要表達(dá)的主題。在那讓人窒息的十年動(dòng)亂時(shí)期，顧城和一代青年一樣，失去了正常成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，十四歲他便同父親一起被放逐到社會(huì)的底層。這種被遺棄般的遭遇，在他幼小而豐富的情感里，投下了濃重的-陰-影。在黑暗的歲月剛剛消逝的時(shí)候，顧城像許多青年一樣，他們完全聽(tīng)?wèi){個(gè)人對(duì)于生活的感受并受這種情感的驅(qū)使，詛咒著那個(gè)罪惡的年代。

　　三節(jié)詩(shī)在內(nèi)容的安排上也是層層推進(jìn)的。由星星的“滾落”到人類的“迸裂”再到心靈的“飛散”，實(shí)質(zhì)上是由自然到人類再到人類的心靈的過(guò)程，詩(shī)人強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也明顯在后者。另外，這首詩(shī)通過(guò)“我總覺(jué)得”的反復(fù)詠嘆，抒寫和揭示詩(shī)人的內(nèi)在情感和主觀感受，主體色*彩更加醇厚。

　　顧城雖被人譽(yù)稱為“童話詩(shī)人”，但顧城的詩(shī)顯然不同于一般意義的童話。由于經(jīng)歷過(guò)那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他那形象的譬喻、喃喃自語(yǔ)似的內(nèi)心獨(dú)白，都給人一種濃重的悲涼和凄楚，隱含著對(duì)生活的深層次思考。有了這種思考，顧城的詩(shī)便不再是童話一般的夢(mèng)幻，而是清晰可感的人生。