《早雁》是唐代文學(xué)家杜牧的詩作，此詩采用比興象征手法，借雁抒懷，分享了《早雁》的閱讀練習(xí)，一起來看看吧!

　　早雁

　　唐代：杜牧

　　金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。

　　仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來。

　　須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回?

　　莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

　　杜牧《早雁》閱讀訓(xùn)練

　　1、本詩描寫的是早秋時節(jié)在“胡騎”入侵情境下離散的大雁，它們四散飄飛，哀鳴陣陣，流離失所，寄身江南。第二聯(lián)描寫大雁飛過皇宮的的“孤影”與叫聲，這樣寫有什么作用?請簡要分析。(3分)

　　2、早雁在文中象征什么?作者借早雁這一形象抒發(fā)了一種什么樣的情懷?(3分)

　　3、春回大地，正是雁兒飛回家鄉(xiāng)的時節(jié)，可詩人為什么勸雁兒留在南方?

　　4、這首詩主要運用了什么表現(xiàn)手法?表達了怎樣的主旨?請做簡要分析。

　　5、詩人是如何將早雁與鄉(xiāng)思聯(lián)系在一起的?

　　參考答案

　　1、將孤雁哀鳴與皇宮求仙偷安享樂形成對比，突出主題。由于胡奇占據(jù)邊疆，百姓流散漂泊、無家可歸，可統(tǒng)治者不問百姓生死，竟然求仙祈求不老，歌舞升平。這樣寫有警示統(tǒng)治者關(guān)注邊疆安定，安撫邊疆百姓的意味。

　　2、早雁象征邊疆地區(qū)戰(zhàn)亂中離家漂泊的百姓。作者借早雁這一形象表達了對戰(zhàn)亂中背井離鄉(xiāng)、寄身江南的苦難百姓的深刻同情，同時也表達了對統(tǒng)治者不事邊疆穩(wěn)定、無視百姓苦難的狀況的不滿。

　　3、胡人的騎兵還紛紛布滿金河一帶(1分);雖然南方人煙稀少，但是食物充足，菰米和莓苔處處都有。(1分)

　　4、運用了象征的表現(xiàn)手法(2分)。表面寫雁，實為寫人，即把逃避回鶻南侵的邊民比作四散的早雁。(1分)全詩通過寫雁來寫邊地人民的苦況，既有對人民的同情(1分)，也暗含了對統(tǒng)治者的不滿(1分)。

　　5、詩人寫早雁驚飛，四散逃難，將詠早雁和詠逃避戰(zhàn)亂，背井離鄉(xiāng)的人民切合在了一起。再寫早雁南飛經(jīng)過首都長安上空的情景，襯托出逃難的早雁孤飛時的悲涼情懷，加上“數(shù)聲”悲啼，更顯出境界之凄涼，情景妙合無垠。又寫了詩人對鴻雁的深情叮矚，同情它們驚飛離散，也憐憫它們有家難歸，還為它們的將來做了打算，真是體貼入微，關(guān)懷備至，可以說整個鄉(xiāng)思之情都籠罩在“雁”中。

　　鑒賞：

　　此詩通篇為詠物體，前四句寫大雁驚飛，影過皇城，鳴聲回蕩在長安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宮中統(tǒng)治者的關(guān)注?后四句安慰大雁：胡騎尚在，你們到春天時也不要急于北飛，瀟湘之地也可以覓食。此詩通篇無一語批評執(zhí)政者，但在秋天就設(shè)想明年春天胡騎還在，則朝廷無力安邊之意自明。這是非常含蓄的怨刺方法。

　　首聯(lián)想象鴻雁遭射四散的情景。金河，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南，這里泛指北方邊地。“虜弦開”，是雙關(guān)挽弓射獵和發(fā)動軍事騷擾活動。這兩句生動地展現(xiàn)出一幅邊塞驚雁的活動圖景：仲秋塞外，廣漠無邊，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡騎的襲射，立時驚飛四散，發(fā)出凄厲的哀鳴。“驚飛四散哀”五個字，從情態(tài)、動作到聲音，寫出一時間連續(xù)發(fā)生的'情景，層次分明而又貫串一氣，是非常真切凝煉的動態(tài)描寫。

　　頷聯(lián)續(xù)寫“驚飛四散”的征雁飛經(jīng)都城長安上空的情景。漢代建章宮有金銅仙人舒掌托承露盤，“仙掌”指此。清涼的月色映照著宮中孤聳的仙掌，這景象已在靜謐中顯出幾分冷寂;在這靜寂的畫面上又飄過孤雁縹緲的身影，就更顯出境界之清寥和雁影之孤孑。失寵者幽居的長門宮，燈光黯淡，本就充滿悲愁凄冷的氣氛，在這種氛圍中傳來幾聲失群孤雁的哀鳴，就更顯出境界的孤寂與雁鳴的悲涼。“孤影過”、“數(shù)聲來”，一繪影，一寫聲，都與上聯(lián)“驚飛四散”相應(yīng)，寫的是失群離散、形單影只之雁。兩句在情景的描寫、氣氛的烘染方面，極細膩而傳神。透過這幅清冷孤寂的孤雁南征圖，可以隱約感受到那個衰頹時代悲涼的氣氛。詩人特意使驚飛四散的征雁出現(xiàn)在長安宮闕的上空，似乎還隱寓著微婉的諷慨。它讓人感到，居住在深宮中的皇帝，不但無力、而且也無意拯救流離失所的邊地人民。月明燈暗，影孤啼哀，整個境界，正透出一種無言的冷漠。

　　頸聯(lián)又由征雁南飛遙想到它們的北歸，詩人說：如今胡人的騎兵射手還紛紛布滿金河一帶地區(qū)，明春氣候轉(zhuǎn)暖時節(jié)，你們又怎能隨著和煦的春風(fēng)一一返回自己的故鄉(xiāng)呢?大雁秋來春返，故有“逐春風(fēng)”而回的設(shè)想，但這里的“春風(fēng)”似乎還兼有某種比興象征意義。據(jù)《資治通鑒》載，回鶻侵?jǐn)_邊地時，唐朝廷“詔發(fā)陳、許、徐、汝、襄陽等兵屯太原及振武、天德，俟來春驅(qū)逐回鶻”。問題是：朝廷上的“春風(fēng)”究竟能不能將流離異地的征雁吹送回北方呢?大雁還在南征的途中，詩人卻已想到它們的北返;正在哀憐它們的驚飛離散，卻已想到它們異日的無家可歸。這是對流離失所的邊地人民無微不至的關(guān)切。“須知”、“豈逐”，更像是面對邊地流民深情囑咐的口吻。兩句一意貫串，語調(diào)輕柔，情致深婉。這種深切的同情，正與上聯(lián)透露的無言的冷漠形成鮮明的對照。

　　流離失所、欲歸不得的征雁，它們的歸宿是：“莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。”瀟湘指今湖南中部、南部一帶。相傳雁飛不過衡陽，所以這里想象它們在瀟湘一帶停歇下來。菰米，是一種生長在淺水中的多年生草本植物的果實(嫩莖叫茭白)。莓苔，是一種薔薇科植物，子紅色。這兩種東西都是雁的食物。詩人深情地勸慰南飛的征雁：不要厭棄瀟湘一帶空曠人稀，那里水中澤畔長滿了菰米莓苔，盡堪作為食料，不妨?xí)簳r安居下來吧。詩人在無可奈何中發(fā)出的勸慰與囑咐，更深一層地表現(xiàn)了對流亡者的深情體貼。由南征而想到北返，這是一層曲折;由北返無家可歸想到不如在南方尋找歸宿，這又是一層曲折。通過層層曲折轉(zhuǎn)跌，詩人對邊地人民的深情系念也就表達得愈加充分和深入。“莫厭”二字，耽心南來的征雁也許不習(xí)慣瀟湘的空曠孤寂，顯得蘊藉深厚，體貼備至。

　　這是一首托物寓慨的詩。通篇采用比興象征手法，表面上似乎句句寫雁，實際上，它句句寫時事，句句寫人。風(fēng)格婉曲細膩，清麗含蓄。而這種深婉細膩又與輕快流走的格調(diào)和諧地統(tǒng)一在一起，在以豪宕俊爽為主要特色的杜牧詩中，是別開生面之作。

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