曲江二首其二賞析，這兩首詩主要抒發了作者對自身命運的思考，以及對大唐興衰的憂愁。本文曲江二首其二賞析由小編收集整理，希望大家喜歡！

　　導讀：這組詩以曲江為意象，寓意著大唐國運的盛衰，表明了世事變遷。其原文如下：

　　曲江二首

　　杜甫

　　【其一】

　　一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。

　　且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。

　　江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。

　　細推物理須行樂，何用浮榮絆此身。

　　【其二】

　　朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

　　酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

　　穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

　　傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

　　曲江二首閱讀答案：

　　（1）首聯主要意象是什么？寫的是何時之景？

　　答：飛花 暮春

　　（2）請自選角度賞析頸聯。

　　答：① 以小見大，以景物寫人事。②承上啟下，為下文直抒胸臆，寄寓感慨做鋪墊。③練字：巢 臥 ④ 以實寫虛 以動寫靜

　　（3）詩中 “物理”的含義是什么？全詩表達了詩人怎樣的情感？

　　答：①惜春傷春之情；

　　②表達了詩人對國家興衰的感慨；

　　③凝結了詩人對自身命運的反思。

　　曲江二首翻譯：

　　（一）一片春花飛落，春隨花落而漸去。風吹落花萬點，煞是愁人。且看飛花隨風飄去，不要因感傷太多而厭酒。江邊的明堂上有翡翠筑巢。芙蓉苑邊，有石麒麟臥在墓道旁。細細想來，還是應該及時行樂，人生何必為浮名所累。

　　（二）每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。因賒酒太多，處處留有酒債。人生活到七十歲，自古以來就不多。蝴蝶在花叢中穿行，時隱時現。蜻蜓緩緩飛動，時而點著水面。我要對春光說，請與蝴蝶、蜻蜓一同流轉。須得片刻欣賞，莫誤時機。

　　曲江二首字詞解釋：

　　（1）曲江：河名，在陜西西安市東南郊，唐朝時候是游賞的好地方。

　　（2）減卻春：減掉春色。

　　（3）萬點：形容落花之多。

　　（4）且：暫且。經眼：從眼前經過。

　　（5）傷：傷感，憂傷。江上小堂巢翡翠 巢翡翠：翡翠鳥筑巢。

　　（6）苑邊高冢臥麒麟苑：指曲江勝境之一芙蓉花。冢：墳墓。

　　（7）推：推究。

　　（8）物理：事物的道理。

　　（9）浮名：虛名。

　　（10）朝回：上朝回來。典：押當。

　　（11）債：欠人的錢。行處：到處。

　　（12）深深：在花叢深處；又可解釋為“濃密的樣子”。見：現。

　　（13）款款：形容徐緩的樣子。傳語：傳話給。

　　（14）風光：春光。共流轉：在一起逗留的盤桓。

　　（15）違：違背，錯過。

　　曲江二首背景：

　　《曲江二首》是唐代詩人杜甫的詩作，寫于乾元元年（758）暮春。杜甫時任“左拾遺”，此時安史之亂還在繼續。

　　曲江二首中心大意：

　　這首詩抒發了詩人的惜春傷春之情，表達了詩人對國家興衰的感慨；凝結了詩人對自身命運的反思。

　　曲江二首賞析：

　　（一）第一首寫他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。

　　在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可稱“賞心樂事”了，但作者卻別有懷抱，一上來就表現出無可奈何的惜春情緒，產生出驚心動魄的藝術效果。他一沒有寫已經來到曲江，二沒有寫來到曲江時的節令，三沒有寫曲江周圍花木繁饒，而只用“風飄萬點”四字，就概括了這一切。“風飄萬點”，不止是客觀地寫景，綴上“正愁人”三字，重點就落在見景生情、托物言志上了。“風飄萬點”，這對于春風得意的人來說，會煞是好看，該不會又“正愁人”。但是作者面對的是“風飄萬點”，那“愁”卻早已萌生于前此的“一片花飛”，因而用跌筆開頭：“一片花飛減卻春！”歷盡漫長的嚴冬，好容易盼到春天來了，花兒開了。這春天，這花兒，是很值得人們珍惜的。然而“一片花飛”，又透露了春天消逝的消息。敏感的、特別珍惜春天的詩人就不能不“愁”。“一片”，是指一朵花兒上的一個花瓣。因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減，暗暗發愁，可如今，面對著的分明是“風飄萬點”的嚴酷現實啊！因此“正愁人”三字，非但沒有概念化的毛病，簡直力透紙背。

　　“風飄萬點”已成現實，那尚未被風飄走的花兒就更值得愛惜。然而那風還在吹。剩下的，又一片、一片地飄走，眼看即將飄盡了。第三句就寫這番情景：“且看欲盡花經眼。”“經眼”之花“欲盡”，只能“且看”。“且”，是暫且、姑且之意。而當眼睜睜地看著枝頭殘花一片、一片地被風飄走，加入那“萬點”的行列，心中滋味就不怎么樣了。于是來了第四句：“莫厭傷多酒入唇。”吃酒為了消愁。一片花飛已愁；風飄萬點更愁；枝上殘花繼續飄落，即將告盡，愁上添愁。因而“酒”已“傷多”，卻禁不住繼續“入唇”啊！

　　蔣弱六云：“只一落花，連寫三句，極反復層折之妙。接入第四句，魂消欲絕。”這是頗有見地的。然而作者沒有說明要如此“反復層折”地寫落花，以致魂消欲絕的原因，究竟是僅僅嘆春光易逝，還是有慨于難于直陳的人事問題。

　　第三聯“江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。”這一聯并非人們所認為的只是敘述凄涼的景象，而是對尾聯哲學的闡述。如果想要理解這其中的意思那么就要對古代文人道家歸隱思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快樂自由的豪放之士。苑邊高冢臥麒麟，則是指人生易老，都會走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公貴族也不可避免。由苑邊高冢即足以見得。結合此聯總體，就是說人生苦短，而面對這些則需像翡翠一樣好好快樂一番，即說了前邊愁思在徘徊于不徘徊之間的糾結情緒，又為下文做了很好的鋪墊，可看出杜甫的手筆已經十分成熟。

　　“細推物理須行樂，何用浮榮絆此身？”

　　這兩句意思是：在這個世界上樂是一個人畢生所追求的，那為什么不去痛快的了一次呢。

　　（二）第二首，即緊承“何用浮榮絆此身”而來。

　　前四句一氣旋轉，而又細針密線。仇兆鰲注：“酒債多有，故至典衣；七十者稀，故須盡醉。二句分應。”就章法而言，大致是不錯的。但把“盡醉”歸因于“七十者稀”，對詩意的理解就表面化了。時當暮春，長安天氣，春衣才派用場；即使窮到要典當衣服的程度，也應該先典冬衣。如今竟然典起春衣來，可見冬衣已經典光。這是透過一層的寫法。而且不是偶而典，而是日日典。這是更透過一層的寫法。“日日典春衣”，讀者準以為不是等米下鍋，就是另有燃眉之急；然而讀到第二句，才知道那不過是為了“每日江頭盡醉歸”，真有點出人意外。出人意外，就不能不引人深思：為什么要日日盡醉呢？

　　詩人還不肯回答讀者的疑問，又逼進一層：“酒債尋常行處有。”“尋常行處”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江盡醉；行到別的地方，就在別的地方盡醉。因而只靠典春衣買酒，無異于杯水車薪，于是乎由買到賒，以至“尋常行處”，都欠有“酒債”。付出這樣高的代價就是為了換得個醉醺醺。 詩人對這這究竟是為什么終于作了回答：“人生七十古來稀。”意謂人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯”吧！這是憤激之言，聯系詩的全篇和杜甫的全人，是不難了解言外之意的。

　　“穿花”一聯寫江頭景。在杜詩中也是別具一格的名句，葉夢得曾指出：“詩語固忌用巧太過，然緣情體物，自有天然工妙，雖巧而不見刻削之痕。老杜……‘穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛’：‘深深’字若無‘穿’字，‘款款’字若無‘點’字，皆無以見其精微如此。然讀之渾然，全似未嘗用力，此所以不礙其氣格超勝。使晚唐諸子為之，便當如‘魚躍練波拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭’體矣。”（《石林詩話》卷下）這一聯“體物”有天然之妙，但不僅妙在“體物”，還妙在“緣情”。“七十古來稀”，人生如此短促，而“一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人”，大好春光，又即將消逝，非常值得珍惜。詩人正是滿懷惜春之情觀賞江頭景物的。“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”，這是無比恬靜、無比自由、無比美好的境界。可是這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界，存在不了多久了。于是詩人“且盡芳樽戀物華”，寫出了這樣的結句：

　　“傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。”

　　“傳語”猶言“寄語”，對象就是“風光”。這里的“風光”，就是明媚的春光。“穿光”一聯體物之妙，不僅在于寫小景如畫，而且在于以小景見大景。讀這一聯，就能喚起春光明媚的美感。蛺蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光里自由自在地穿花、點水；深深見（現）、款款飛的。失掉明媚的春光，這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界也就不復存在了。詩人以情觀物，物皆有情，因而“傳語風光”說：“可愛的風光呀，你就同穿花的蛺蝶、點水的蜻蜓一起流轉，讓我欣賞吧，那怕是暫時的；可別連這點心愿也違背了啊！”

　　仇注引張綖語云：“二詩以仕不得志，有感于暮春而作。”言簡意賅，深得詩人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景與惜春、留春之情融合無間。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情飽含深廣的社會內容，耐人尋味。

　　作者簡介：

　　杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

　　表現了作者內心飄泊無依的感傷