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讀《弟子規(guī)》心得

弟子規(guī) 時間:2021-08-31 手機版

讀《弟子規(guī)》心得15篇

讀《弟子規(guī)》心得1

  《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

  剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學淺,到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準,是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運。>《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓導我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。

  諸如書中所寫的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象,進而訓導我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現(xiàn)象,而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。

  通過學習《弟子規(guī)》一書,使我認識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

  通過此次學習,我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學生的前面,為學生做好表率。

  學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

讀《弟子規(guī)》心得2

  第一次讀《弟子規(guī)》時,覺得它很偉大,很深奧。慢慢地,隨著時間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》,細細品讀,慢慢回味。

  “父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。”這句話是古人告誡我們,不論平時什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應,不得拖沓。父母有事情讓我們做,應馬上去做,不能偷懶或推辭。

  看完這句話,我立刻想到另外一句俗語:百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡單的小事呢?所以,我們應該把孝時刻記牢,做到。

  “或飲食,或坐走,長者先,幼者后。”這句話是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時,先讓長輩走在前面享用,再輪到晚輩來享用。

  讀過這句話,我想,我們現(xiàn)在美好的生活是由長輩創(chuàng)造的,長輩是過了千辛萬苦才讓我們有這么好的生活,難道,我們連座位都不給那些給我們美好世界的長輩們坐嗎?

  “對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”這句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。

  念了這句話,我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說他小時候的食物:玉米稀、白面饅頭……爸爸小時候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,肉更不用說,一年難得吃一次。而現(xiàn)在,人們的伙食要求高了,忘記了原來的艱苦,大吃大喝,暴飲暴食,真該改改!

  終于,我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本,仰望著窗外的點點繁星,在心里默默立志:“我要把《弟子規(guī)》中的每一點都做好!讓《弟子規(guī)》伴我健康成長!”

讀《弟子規(guī)》心得3

  弟子規(guī)是根據(jù)三字經(jīng)編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本,并且細致的描述了日常的行為規(guī)范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹,根基扎牢才會枝繁葉茂。一個擁有謙恭,博愛的心的人才會在以后的工作中立于不敗之地,成為社會的棟梁。就如清末名將曾國藩所說“修身,治國,平天下。”人的修養(yǎng)體現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)。《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念,養(yǎng)成良好的習慣。《弟子規(guī)》是傳承如家經(jīng)典文化的文學作品。從八個方面闡述,分別是孝道(入則孝),親情(出則第),舉止(謹),誠信(信),友善(泛愛眾),仁愛(親人)。首先放在第一位的便是孝道。

  俗話說“百善孝為先”。守孝這三個字看似簡單,其實內(nèi)容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺。作為兒女更應對養(yǎng)育自己的父母加以報答。20xx年感動中國,一位兒子為救患有肝癌的母親,毅然決然第捐出自己的肝臟,讓母親得以康復。隔絕母親所接觸的有關他捐肝救母的報道。身體之發(fā),受之父母。孝順父母是讓他們在晚年的時候不在操勞,替我們擔心受累,也不要讓他們作空巢老人,孤獨寂寞。多抽出時間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關愛,心里上的寬慰。這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對長輩尊敬,愛護晚輩。做到謙虛禮讓,長幼有序。讓張者優(yōu)先,聽從長輩的安排等。這樣才能使家庭和睦,社會才會安定團結(jié)。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。

  另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔,不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以,這樣給人請清新之感。無需高檔華麗,更不能相互攀比。這不僅是一種無意義的行為而且是一種資源的浪費。時尚的潮流不斷地改變,而我們僅需保持真正的自我,座最好的自己。愛你本來的樣子。不論是什么人,我們都要互相關心,愛護和尊敬,一個人行為高尚名聲自然會高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無完人,再優(yōu)秀的人也會有他軟弱的一面,別人短處不應到處宣揚,應當取長補短。仁愛寬厚,以德服人。言而有信,言出必行。與人坦誠相待。弟子規(guī)中的道理對于我們是終身受益,時時刻刻提醒自己,從而完善自我。


本文來源http://www.nvnqwx.com/wenxue/dizigui/4380031.htm
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