由于我是從微博上看到有人把《弟子規(guī)》視為精神霧霾的，情感上很不舒服，便跟了這樣一帖：《弟子規(guī)》是精神霧霾?看這一對父母對《弟子規(guī)》的那些評價(“一股傳統(tǒng)專制社會的腐臭……”)，不客氣地說，他們所受的教育也是被洗腦的。讀《弟子規(guī)》的人不會變成奴才，不能獨立思考才是奴才。

　　帖子發(fā)過了，意猶未盡，干脆寫成文字。由于文中對首都師范大學兼職教師、全國百佳幼兒園園長王立華女士聲聲口口的封建糟粕、封建社會、封建思想發(fā)表了批評意見，種瓜得瓜，于是，我又在微博上看見了王女士對我的反批評：今天發(fā)現(xiàn)，一位南京教育同行堅定地認為《弟子規(guī)》是一本好書，是君子之始，是君子養(yǎng)成之基!他還在給教育局寫信的家長夫婦和我本人頭上亂扣“專制的大帽子”，譬如“傳統(tǒng)專制”、封建專制和主義專制，為炮制各種專制名詞煞費苦心!這正好證明：此君非常熱衷于專制，集各種專制之大成!是專制下的產(chǎn)物!

　　我是不是給王女士亂扣專制的大帽子，請看我的文章。我自己是不是非常熱衷于專制，請看我的文章。只是剛才把那天我的跟帖和文章又看一遍，感到自己當時是在情緒當中，語言及語氣不免生硬(還對她們用了不該用的“洗腦”一詞)，為此，我愿意就這個機會向那一對父母及王女士致歉。

　　就我個人而言，為包括《弟子規(guī)》在內(nèi)的傳統(tǒng)文化動感情，實乃源于從五四到文革我們長期以來對傳統(tǒng)文化不分青紅皂白的否棄。換言之，五四以來我們生造根本不通的詞匯如封建專制等來污名傳統(tǒng)社會，且成為一種廣泛的知識無意識——比如我年年都能從學生的現(xiàn)代文學論文中看到封建專制、封建社會、封建思想之類的詞，非常刺眼，改都改不贏——這就是五四所謂新文化的影響。也許偏見地說，現(xiàn)代文學是傳播五四新文化的災區(qū)之一，一邊把傳統(tǒng)社會用封建專制鎖定，一邊又用自由民主為五四新文化定格。于是，用民主反專制，還成為一種所謂的啟蒙。可是，這里的知識偏差該有多大。