《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證:為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行,共有360句、1080個(gè)字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分?!兜茏右?guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典,集孔孟等圣賢的道德教育之大成,提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》內(nèi)容淺顯易懂,很快流傳開來(lái),且影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》。
《弟子規(guī)》共有360句、1080個(gè)字,三字一句,兩句或四句連意,和仄押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分?!兜茏右?guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典編寫而成,集孔孟等圣賢的道德教育之大成,提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng),是接受倫理道德教育的、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。
采納《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中“弟子,入則孝, 出則悌, 謹(jǐn)而信, 泛愛眾, 而親仁, 行有余力, 則以學(xué)文”的文意,加以引申擴(kuò)展,以三字一句,兩句一韻的形式進(jìn)行論述,闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物,目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育,為將來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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