《弟子規》是最近“國學熱”一本代表性古作,但有媒體和學者說它并非古人啟蒙讀物,不是專門寫給兒童的??纯慈嗣窬W的一篇報道。
據中國之聲《新聞縱橫》報道,說到《弟子規》,大家一定不會陌生。很多學校和企業都在讀弟子規,把它當做中國古代的蒙學經典,那么某些早教培訓機構還會讓孩子去背誦《弟子規》,市面上也乏相關的音像、圖書制品。甚至在北京,大家會發現一些地鐵站的外墻上,都貼著《弟子規》的宣傳圖文,路人可以隨時誦讀經典。所以最近這幾年,《弟子規》確實很火。
最近,《弟子規》又火爆了一把,不過,這一次卻是因為一篇名為《弟子規的傳播是場騙局?》的文章。文章作者認為“《弟子規》并非古人啟蒙讀物”,而且“當時適用范圍是社會下層,不是兒童”。那么《弟子規》到底是一個怎樣的讀物?又為世人留下了哪些傳承呢?
安徽滁州7歲的小學生駱毅和他的許多小伙伴能熟悉的背誦《弟子規》。“父母呼、應勿緩,父母命、行勿懶,父母教、須敬聽,父母責、須順承……”駱毅說,這是媽媽叫他背的:“爸爸媽媽讓我們做的事要盡快的去做,不要偷懶,媽媽講這個是教我們做人的道理。”
不過,最近有學者翻出了《弟子規》的前世今生。清代文獻研究者黃曉丹說:“《弟子規》的作者李毓秀,是清代山西絳州的一位秀才?!兜茏右帯吩谧髡咚篮笠话俣嗄瓴疟蝗藗冏⒁獾健K袁F代宣傳中說‘古代出現了那么多賢人君子,寫下那么多唐詩宋詞,都是因為古人從小讀《弟子規》’這是不合適的。”
人文學者孫虹剛說,《弟子規》的作者李毓秀的確是清朝順治年間的人,這位老先生當年自己辦私塾,寫了一個教育孩子的國學啟蒙教材叫《訓蒙文》,后來被不斷加工傳播,傳播成為《弟子規》。誰也沒說是先秦時期的東西?!兜茏右帯返脑挶旧硎菑摹墩撜Z》中來的。入則孝,出則悌,謹和信,泛愛眾,“就是一個最基本的做人做事的基本禮儀、基本禮貌基本行為規范”。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/dizigui/329189.htm