《弟子規(guī)》在豆瓣上有怎樣的反響?褒貶不一!下面小編帶大家看看兩篇書評(píng),有正有反。
孝為首
20多年來,我沒有機(jī)會(huì)好好去學(xué)它,這本該是我3歲、5歲時(shí)學(xué)的東西,但因?yàn)槲覀兊臓敔數(shù)臓敔敚覀兊母改敢呀?jīng)把它丟失了,今天我有機(jī)會(huì)將它重新拾回來,我就希望我的孩子、我的朋友、我的父母重新接回來。
《弟子規(guī)》這本是修德、治學(xué)之道。我現(xiàn)在這個(gè)年齡,應(yīng)該已是立業(yè)之年,子日:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。”但不管怎么說,今天能有緣分去學(xué),要比一輩子不去學(xué)幸福啊!
我發(fā)覺很多人不知道這是一本什么書,講什么也不知道。這也難怪,連我們的父母、爺爺奶奶都不知道什么是《弟子規(guī)》,我們這一輩,更是少人接觸過了。
兒童教育問題是普天之下最重要的問題,也是當(dāng)今世人最頭痛的問題。現(xiàn)在,幾乎所有的家庭對(duì)教育孩子發(fā)愁。小不點(diǎn)人在家難伺候,在學(xué)校不聽老師管,出了問題批評(píng)不得,弄不好還會(huì)離家出走、絕食、尋短見。有沒有解決的辦法呢?有。這就是用極具普世價(jià)值的《弟子規(guī)》等進(jìn)行胎教(給孕婦聽《弟子規(guī)》碟片)和童蒙養(yǎng)正教育。
《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的兒童讀本,被譽(yù)為“童蒙養(yǎng)正寶典”。這本書的前身是宋朝大儒朱熹撰寫的《小學(xué)》。朱熹在這本書中教導(dǎo)孩子怎樣孝養(yǎng)父母,怎樣尊重長(zhǎng)輩,還有整個(gè)生活當(dāng)中灑掃應(yīng)對(duì)之禮。后來,清朝康熙年間的秀才李毓秀吸取《小學(xué)》里面的精華,并對(duì)《論語• 學(xué)而篇》第六章孔夫子的一段話:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”,進(jìn)行了廣泛深入的闡發(fā),編成《訓(xùn)蒙文》,又經(jīng)清朝賈存仁改編更名為《弟子規(guī)》。這本書全篇1080字,36句,三字一句,兩句一韻,深受孩子們喜愛。 據(jù)有學(xué)者指出,植物與人大同小異。植物的根扎在地下,人的根扎在頭腦中。不論植物和人,施肥澆根極為重要。這說的是很對(duì)的。
俗話說,種瓜得瓜,種豆得豆。對(duì)人來說,種善根,出善人;種惡根,出惡人。那么,什么是善,什么是惡呢?中國(guó)的至圣先賢告訴我們,一心為他人、一心為公,就是善;一心為自己、一心為私,就是惡。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,就是從小給人扎善根,這個(gè)善根扎得越深,將來的成就越大。
《弟子規(guī)》的總敘說:“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝弟,次謹(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。”
這里說的圣人指的是堯、舜、禹、湯、文武、周公、老子、孔子等。
這里說的孝弟、謹(jǐn)信、泛愛眾、親仁,說的是做人的根本原則。
這里說的有余力,則學(xué)文,指的是教育方針,就是德育為先。
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