引導語：《弟子規》中的謹篇，它告訴我們什么呢？我們可以從中學習到什么知識？歡迎大家閱讀下文學習。

　　朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。

　　晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。

　　冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。

　　置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。

　　衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。

　　對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。

　　年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。

　　步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。

　　勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。

　　緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱。

　　執虛器，如執盈，入虛室，如有人。

　　事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。

　　斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。

　　將入門，問孰存，將上堂，聲必揚。

　　人問誰，對以名，吾與我，不分明。

　　用人物，須明求，倘不問，即為偷。

　　借人物，及時還，后有急，借不難。

　　【謹】

　　前面“出則弟”已經告訴我們一些禮儀，日常禮儀應該如何。接下來“謹”，它告訴我們自身這個態度，也是屬于居家生活的一些細節，我們也要特別的留意。請看第十二條：

　　【朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。】

　　這里就講到人一定要珍惜光陰，我們都曉得“一年之計在于春，一日之計在于晨”。早上起來，可以說是精神最好，最抖擻的時段，所以一定要珍惜。曾國藩曾經告誡他的子弟，在《曾文正公嘉言集》里頭，他講：要看一個家庭有沒有興盛，就看他的子弟是不是晏起。這個晏起就是起得很晚。他們是不是會早起?早起的家庭，我們感覺這個家庭是一個有朝氣、有前途的家庭。如果子弟都睡得很晚，日照三竿，這個家恐怕就是沒有家教。所以，古人很重視教育子弟要愛惜時間，愛惜光陰，早上就要早早起床。

　　所以這里講“朝起早，夜眠遲”。在往昔我們可以說日出而作，日落而息。古者晚上很晚睡，也不像我們現在幾乎到半夜凌晨還在那里讀書也好，做事也好。因為畢竟環境不同。以前教育子女是這樣子的，父母還沒有睡的時候，為人子女的一定要等待父母都去睡了，然后他們目送父母就寢之后，把家里再打理，再看看，有沒有門窗哪里沒有關好，或者東西沒有處理好，等檢查一切沒有安全顧慮之后，為人子女的再上床睡覺。早上在父母還沒有起床的時候，為人子女的就已經先起來問候父母。跟我們現代的情形恰恰相反。

　　此地也有人會誤解，晚上很晚睡，早上又這么早起床，那不是睡眠不足嗎?這里的用意就是說，我們如何先讓父母安心的睡覺之后，為人子女的再跟著睡覺。因為這樣，如果萬一父母有什么事情發生，不要說子女都已經跑去睡覺了，不曉得。所以這里告訴我們要仔細，先把父母安頓好之后，做子女的再睡覺。此地最主要的精神所在，就是告訴我們要珍惜時光，不要睡得太久，時間很寶貴，今天過了，永遠不再回來。但是有很多人不懂得珍惜，他認為每天都有今天，所以他可以為所欲為，可以睡得很晚。

　　也有很多家長，每到寒暑假的時候，他就讓自己的子女睡得很晚。曾經這樣問過學生：在暑假的時候，睡到十點的請舉手?差不多有一半，睡到九點的也有一些，睡到八點的也不少，睡到七點的沒有。睡到六點的有兩個小朋友，是兄妹，他們舉手。我就問他們說：全班只有你們兩個表現最優秀，為什么你們這么早起?這個哥哥就回答說：沒辦法，是因為媽媽幫我們報名辦了晨泳，所以五點多就被叫醒，六點就去學晨泳。原來是如此。

　　可見一般家長往往也忽略了，孩子在休假的時候，讓他們睡得這么晚。我們想一想看，如果早上六點多起床，七點多吃完飯，肯定他可以做很多事情，也可以學很多的才藝，也可以看很多書。每天你能多了兩三個鐘頭，一個暑假六十天，他所節省出來的這些時間，可以用在很多很好的地方。但是很多家長往往都忽略了，實在是相當的可惜。

　　“老易至，惜此時”。這里就講到時光匆匆，人往往回頭一看，已經好幾十歲了。這個時候我們想到要努力已經來不及了，有道是“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”。所以為人父母的，孩子在很小的時候，我們就要記得要好好地教導他。