《弟子規(guī)》的謹篇，它告訴我們自身這個態(tài)度，也是屬于居家生活的一些細節(jié)，我們也要特別的留意。

　　jǐn

　　【謹】

　　zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí

　　朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

　　chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu

　　晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

　　guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè

　　冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切

　　zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì

　　置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

　　yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā

　　衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

　　duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé

　　對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

　　niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu

　　年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

　　bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng

　　步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

　　wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì

　　勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

　　huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng

　　緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

　　zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén

　　執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

　　shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè

　　事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

　　dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn

　　斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

　　jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng

　　將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

　　rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng

　　人問誰 對以名 吾與我 不分明

　　yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu

　　用人物 須明求 倘不問 即為偷

　　jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán

　　借人物 及時還 后有急 借不難

　　解讀

　　【朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。】

　　這里就講到人一定要珍惜光陰，我們都曉得“一年之計在于春，一日之計在于晨”。早上起來，可以說是精神最好，最抖擻的時段，所以一定要珍惜。曾國藩曾經(jīng)告誡他的子弟，在《曾文正公嘉言集》里頭，他講：要看一個家庭有沒有興盛，就看他的子弟是不是晏起。這個晏起就是起得很晚。他們是不是會早起?早起的家庭，我們感覺這個家庭是一個有朝氣、有前途的家庭。如果子弟都睡得很晚，日照三竿，這個家恐怕就是沒有家教。所以，古人很重視教育子弟要愛惜時間，愛惜光陰，早上就要早早起床。

　　所以這里講“朝起早，夜眠遲”。在往昔我們可以說日出而作，日落而息。古者晚上很晚睡，也不像我們現(xiàn)在幾乎到半夜凌晨還在那里讀書也好，做事也好。因為畢竟環(huán)境不同。以前教育子女是這樣子的，父母還沒有睡的時候，為人子女的一定要等待父母都去睡了，然后他們目送父母就寢之后，把家里再打理，再看看，有沒有門窗哪里沒有關(guān)好，或者東西沒有處理好，等檢查一切沒有安全顧慮之后，為人子女的再上床睡覺。早上在父母還沒有起床的時候，為人子女的就已經(jīng)先起來問候父母。跟我們現(xiàn)代的情形恰恰相反。