1、我站在那高高的太陽山上，我站在高高的太陽山上，仰望著蒼穹，那淡淡的薄云，穿透著，露出幾縷晨曦，東方發紅，西邊泛白，一輪紅日騰空起，萬片祥云迎主來，她是那樣的嫵媚，她是那樣的乖俏，像頭次出嫁的大姑娘，羞紅著臉兒躲著生人，她是那么的和藹，又是那么的慈祥，輕撫萬物，頓使萬物暖洋。

　　2、智者樂水，仁者樂山。這里山水兼秀，是仁者、智者聚會的地方。楚國詩人屈原曾在這里玩波弄帆，吟唱沅澧；唐代著名詩人、郎州司馬劉禹錫，踏游太陽山，寫下了“曲蓋幽深蒼檜下，洞簫愁絕翠屏間”和“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的田園詩章。這里不僅有平息“蠻夷”的東漢名臣馬援，還有威震洞庭湖的農民起義領袖鐘相、楊幺；不僅有領開便河的元代常德路長官哈垌，還有老歸故里的明代進士柳拱辰；不僅有為民請命、冒死進諫的“神君”明太常寺正卿龍膺，還有出生在月亮山的明末內閣首輔楊嗣昌；不僅有出生在太陽山下、蜚聲中外的畫僧家髡殘，還有熱愛家鄉公益事業的清代江西巡撫陳啟邁，等等。也許是太陽山文化的惠澤，使這里人杰地靈，太陽山周圍在歷史上出了21個進士、55個舉人、400余名貢、廩、庠生。

　　3、那個黎明的前夕，幻覺中與朋友攜手沿著山嶺上陡峭的山路攀上山頂駐足遠眺：參天的林木，被涂抹上一層淡淡的余暉，我的心胸頓時如那無垠的天際寬廣起來；朵朵浮云，翻卷著、涌動著、披著金色的光澤從那渾圓的峰頂漸漸散去，我的視野頓時明亮起來；一縷陽光在我的不經意間霎時覆蓋了滿山滿嶺，我的整個身心頓時沐浴在陽光里。在這一瞬間，我換了個人似的，沒了對那名利的渴求，沒了對權貴的奢逐，沒了對委屈的抱怨，沒了艱辛的恐懼，輕輕松松，平平淡淡，磊磊落落地變成了一個太陽的寵兒。

　　4、太陽山，你是一座秀美的山，一座神奇的山，一座承載荊楚文化的山！萬頃擁抱，秀峰突起，博大自然的鬼斧神工：山水通幽，高空鳥瞰常德，一個巨大的生態盆景躍入眼簾：一邊是煙波浩渺的柳葉湖；一邊是群峰競秀的太陽山；一座文明古城鑲嵌其間，山、水、城相依相托。將這樣美好的生態盆景捧獻給常德人民，正如文化名人余秋雨所說：“這是常德人的一種奢侈！”

　　5、太陽山，你在哪里？太陽山，離我有多遠？只因一次朋友相邀，至今也在魂牽夢繞著那個地方。因為朋友說：太陽山，是太陽升起的地方。太陽升起的地方，山嶺渾圓，林木參天，阡陌縱橫，村寨相間，這還是在小學圖畫本上得到的印記。

　　6、如果說，柳葉湖是風情萬種的美婦人，那么太陽山則是一位挺拔、強悍的勇士！遠看太陽山，它像一條在云霧中舞動的長龍；近看太陽山，它又像一道豎立在天際的巨幅畫屏。太陽山是流霞飛煙之處，層巒疊嶂，松竹青翠，溪流汩汩，泉水潺潺。在山上幽居，晨迎旭日，晚送丹霞；春可賞花，夏可避暑，秋可觀葉，冬可玩雪。宋代詩人、書法家周必大《游陽山》中寫道：“秦人溪畔漢人山，萬木參天六月寒，寫向湯休詩集里，老僧要作畫圖看。”

　　7、當你看到這里栩栩如生的雕塑藝術，在接受高雅藝術陶冶的同時，你仿佛還觸摸到了大山的氣息，聆聽到了太陽山精靈動人的訴說。500多米長的藝術長廊按山形展示，多層次、多視覺、多內涵，不僅信息量大，泛主題，更含有知識性、民俗性、地方性、互動性的特點，是一幅具有獨創性的石雕巨作。石雕按“生肖競妍”、“飛龍在天”、“大愛無疆”、“心靈呼喚”、“擁抱未來”五部分組成。那不示全貌能看出生肖真韻的圖騰令人尋味，那不加任何修飾用自然石壘成的石龍令人振奮，那“劉海砍樵”的故事、“八仙過海”的石刻等一系列卡通般的石雕令人神注，那歐陽詢書寫的《心經》所散發的儒家之氣令人敬佩，那所展示的未來暢想令人向往……這一組凝固的藝術，獨出心裁地給觀眾留以想象的空間，共鳴于“似與不似”之間。

　　8、走在這600米的歷史長廊，尋一份心的共鳴，尋一份穿越時空的傳承，又恐蹋碎這份歷史的厚重，又恐驚醒這沉睡的千年的靈魂，所以，我只能以一種無言的方式靜靜的、悄悄的品讀這份古韻。佇立在我的姓氏面前，用手、用心、用總個靈魂撫摸著那個象形字—我的姓氏，目光已穿過千萬年的時光，我們的祖先對這片土地不離不棄，他們發現了最初的種子，創造了記錄的文字、圖畫，記載著一個一個的奇跡，我們的祖先啊，渴望著風調雨順、平平安安，渴望著日子一天一天幸福，于是，就有著太多太多關于太陽山的傳說，就有著太多太多關于太陽山的故事……這血脈的傳承已有千萬載，最后成就了這山、這水、這綠洲、這城市。

　　9、迎著和諧的春風，我們登上了太陽山之巔。俯瞰山麓，春光蕩漾，詩意盎然：南坡的杜鵑花把花山裝扮得婀娜多姿；東坡的檵木要么紅似火，要么白如雪；西邊的滿坡翠竹，迎風長舞，曼妙動人；北嶺的蒼松翠柏，鐵桿橫枝，濤聲如歌。山里50多個景點，令人流連忘返，整個太陽山被柳葉湖這面偌大的銅鏡映襯出一種偉岸的身影，春妝艷麗，夏服瀟灑，秋色迷人，冬影圣潔。特別值得一提的是，那條引人入勝的原始次生林風光帶，在數百畝紫薇群落中，萬千紫薇木秀于林，小的有水桶粗，大的要兩人合抱。

　　10、在這出神入化的天堂般的優美環境里，欣賞這高雅的石雕藝術，把先天和后天的陶冶融匯在一起，在這晨鐘暮鼓的陪同下，去尋求人生一種超凡的升華，這也許就是真正的高尚藝術的魅力所在。當筆者即將擱筆的時候，太陽山的巍峨、太陽山的神奇、太陽山的美麗，一直在腦海中浮現，筆者情不自禁地發出內心的呼喊：壯哉，太陽山！美哉，太陽山！

　　11、柳葉湖西北的太陽山，是武陵山脈的余脈，綿延數十里，海拔560余米。這一帶自古蒼松參天，重巒迭翠，是避暑消夏的天然佳處。南宋詩人周必大在此詩中所描繪的就是這種情境。 秦人溪畔漢人山，萬木參天六月寒。寫向湯休詩集里，老僧要作畫圖看。

　　12、我站在那高高的太陽山上，平視山巒，那巨幅盤古神雕，映在眼簾，他是那樣的慈祥，靜靜地注視著，無能你從那個方向，總能感受到他愛的目光，普光寺的巍峨，如來神殿，三丈八尺的如來佛祖神像，笑瞇瞇的將你引進殿堂，善男信女三拜九叩，祈求著來年的平安吉祥，大慈大悲的觀音大殿，檐牙蜿蜒高筑，頓使人感覺到神圣，不由潸然起敬，如厷的太陽神殿，聳立在太陽山顛，伸手便可天地相連，漫山的浮雕圖騰，萬象包羅各種風情。

　　13、正當筆者為這里的植物生態著迷時，一陣晚風吹過，不知是從哪方飄來了沁人心脾的幽香。據陪訪的主人林場場長張軍錦介紹，這就是太陽山生長的有名的幽谷蘭。難怪屈原在這里游歷之后，留下了“沅芷澧蘭”的感嘆。實際上有名的常德蘭草花，太陽山是原產地，這里的蘭草發出的幽香不同于其他，正如當地的山民所說一蔸蘭草香一山。太陽山還自古就盛產“黃精”，宋《太平寰宇記》稱：“朗州物產，太陽之草名黃精，食之長生。”這里至今仍時有藥農采掘黃精。

　　14、把歷史回溯到兩億多年前。一場天崩地裂、光焰四射的造山運動轟然而起，由此隆起的武陵山脈從貴州發源，莽莽蒼蒼，浩浩蕩蕩，蜿蜒千余里。沿途聳起梵凈山、鳳凰山、天門山等諸多奇峰異嶺之后，在常德城北、柳葉湖畔戛然而止。于是，武陵山脈的最后一座山峰——太陽山，“亭亭孤標，迥出天外”。主峰名為“玄天第一峰”，即太陽山，史上統稱陽山。唐代天寶年間因漢代征南將軍梁松“配享”在陽山廟，故又稱梁山。

　　15、也許是良好的生態所致，秀木中不乏百鳥爭鳴，候鳥、魚鳥、水鳥相聚其間，恣意嬉鬧。白鶴和白鷺站在高高的樹梢上，或遠望著平如鏡面的柳葉湖，或瀟灑地撲扇著翅膀把濃郁的綠色掀起波濤，或長鳴兩三聲為寂靜的森林平添生氣，或互相卿卿我我傾吐動人的愛情。太陽山啊，你是綠色的王國，你是百鳥的天堂，你是大自然捧獻給人類的畫與詩！

　　16、陽山并不高，海拔560。56米，她是武陵山脈向東延伸的最后一座高峰，玄天第一峰。美麗繁華的常德市區在她的腳下崛起，沅江、澧水在她的左右相隨，綿延數十里。無論什么時候，只要上得山來，涼風習習，空氣無比清新，仿佛置身于大自然懷抱，心靈被洗凈，煩惱被消除。智慧的常德人因勢而雕，在600米長的巖壁上雕刻各種形態的壁畫，由生肖競妍、飛龍在天、大愛無疆、心靈呼喚、擁抱未來五部分組成，融知識性、地方性、民俗性、互動性為一體。是一幅形象多樣，神態生動，古今絕類的露天畫卷。

　　17、登上太陽山，有兩大奇觀堪稱中國乃至世界之最：其一是那尊無比碩大的盤古坐像，它儼然一座山。據介紹，這座盤古坐像是由太陽山的2萬多立方米自然山石壘成，高達43米，依山壘石，不模仿前人、不受物象約束而自得丘壑之趣，展示了太陽山太陽文化景區建造者們開拓進取、崇尚簡約而又大氣雄渾標新立異的藝術造型理念，其氣質、神韻足以和樂山大佛媲美。其二是，在太陽山主峰的面東絕壁上，有一座酷似原始人的天然巨像，經過國內各方一流專家考研論證，被命名為年代最久遠的楚人祭祀天然太陽神像，僅頭部面積就達1。8萬平方米。這兩大奇觀雙雙被列上海大世界基尼斯紀錄。

　　18、臨欄而立，滿山的青綠濃描淡抹，一并在這輕霧朦朧中，更顯蒼翠和生動，無論是裝點在山腳下綠綠的稻田，散布四處的農家小園，還是遠處河面上一波波蕩漾開來的漣漪，在這金黃的陽光下，都帶著春天的氣息。此時，我全部身心沉浸于這美妙之中，仿佛看見了唐朝詩人劉禹錫白衣飄飄，揮毫賦詩的悠然自得，仿佛聽到了南宋大詩人周必陶醉的呤唱“秦人溪畔漢人山，萬木參天六月寒……”這高山、大湖、江河、綠洲、鄉村、還有偶然幾處清脆的笑聲，構成一幅美麗的畫面，而我，漸漸的溶入這里面，成為這美景中的點綴。

　　19、古人云：美在人杰地靈。古代的常德城因為古老神秘的太陽山、柳葉湖而抖盡了風流。在太陽山周圍，城頭山文化、采菱文化、大溪文化、屈家嶺文化、龍山文化，以及商代、西周文化遺址，隨處可見。從麻王山的戰國古墓群和太陽山下南坪漢代古墓群中出土的陶器、兵器、古印等珍貴文物，都是太陽山的歷史結晶。這里還流傳著云夢臺神女獻魚、太陽山后羿射日、月亮山嫦娥奔月、花山劉海砍樵等許多傳奇故事。