遲子建在小說創作中一直堅持著悲劇意識的寫作,這使得她的小說富有極大的感染力,感動了越來越多的人來關注她的小說。本文就是從死亡意識、苦難意識來解讀其小說人物命運,通過對小說結局的分析,了解遲子建對悲劇意識的超越——活著,人只有堅韌的活著才能超越苦難。
一篇小說的情節設置能最直觀體現作者的藝術思想。遲子建的悲劇意識在其小說人物的命運設置上,有非常清晰的體現。這些人物的命運幾乎是與生俱來的。人物不斷的經歷命運的嘲弄,生命的死亡,災難一個接一個的壓過來,而作家從來不給他們留一個“光明的尾巴”,來一個大團圓的結局。小說里那無常的命運,能很清晰的傳達出作家對于生活的悲劇性認識。
一、死亡意識
德國歷史學家斯賓格勒曾經指出:“死亡,是每一個誕生在光線中的人的共同命運。”然而“死的意義不在于它是一個實在的死,而在于它震動了終有一死的人的心智,使人對自己應該認識和思考什么有所醒悟”有人做過這樣的統計,四卷本 《遲子建文集》收錄小說39篇,直接寫到死亡的竟有29篇之多。雖然很多作家都熱衷于探討死亡本身的含義,但是遲子建說,“我寫過的死亡都是漫不經心的,并不是刻意的設計,因為它往往是日常生活中的突然遭遇,而生活遭遇本身就是藝術的。祖父和父親去世時對我有一種深刻的影響,有特別心痛的感覺。有人說死亡是隨時降臨的,不是誰能把握的生比死艱難,死是速戰速決的,而生則是非常慘烈的過程”。對于一個人是怎么死的,死時的心理狀態怎么樣,她并不感興趣,她的興趣總在發生死亡事件之后,活著的人是怎樣克服痛苦繼續活下去。在設置人物命運障礙時,死亡情節之所以受到作家多次的青睞,在于作家內心最大的痛苦來自于親愛的人的死亡。在她眼里,死亡是一種遭遇,一種失去,是人痛苦的最高級別。只有在人生最大的痛苦面前,才能激發出人最寶貴或者最真實的狀態。作家在《死亡的氣息》中說童年“從那時起我便知道人活著有多么糟糕,因為死亡是隨時都可能發生的事情。它同人吃飯一樣簡單”。所以,她寫了那么多的死亡,真正想表達的卻是活著,活著比死亡更有難度。
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