長恨歌》在描寫情的這一點上創(chuàng)立了兩種結構模式：一是通過心理描寫來增加“情”的深度,通過時空的延續(xù)增加情的強度,二者形成一種立體結構模式;二是既描寫情的傷感、缺憾,又虛構了“情”在幻想世界的愉歡、圓滿,二者構成對立互補.

　　《長恨歌》是敘事長詩,《長恨歌傳》是史記體文學,《長生殿》是劇本,《紅樓夢》是小說,作品的體裁不同,但卻有著密切的聯(lián)系,《紅樓夢》和《長生殿》都是受《長恨歌》的深刻影響,是模仿《長恨歌》而創(chuàng)作出來的.

　　一.在心理描寫和情感描寫上獨具匠心：《長恨歌》中描寫心理活動細膩入微.“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”之“苦短”;“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”之“傷心斷腸”;“聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚”之“夢牽魂魄”等等,描寫出唐明皇對楊貴妃的刻骨相思與愛憐,其悲涼與寂寞之心境與窗外的夜雨聲、古寺的鐘聲鼓聲交織在一起,又催下了淚千行.

　　在描寫情感上《長恨歌》宣揚的是“至情至愛”,深刻地表達了對“至情至愛”幻滅的沉痛與無奈.而《紅樓夢》受《長恨歌》的影響,宣揚的也是“情愛”精神及愛情因不可抗拒的原因毀滅之后的傷痛與悲哀.唐明皇與楊貴妃和寶玉與黛玉一樣,都是愛情悲劇的承擔者,也是悲劇的制造者.《長恨歌》宣揚的是情愛至上,亂了法度,彌了朝綱,以至君王不早朝.而《紅樓夢》又何嘗不是占了情場,彌了仕途呢!唐明皇與楊貴妃、寶玉與黛玉都追求的是情投意合的人間至愛,結局都是悲劇.兩部體裁不同時代不同的作品,卻有著共同的特點：在展示主人公悲慘命運的同時,對他們的癡情和愛情悲劇給予了最大的惋惜、同情與歌頌,在中國古典文學史上兩部作品有著相似的愛情悲劇.