滔滔長(zhǎng)江水，滾滾黃河流，連綿不斷的群山，一望無(wú)際的草原，美麗富饒的江南，波濤洶涌的大海……這都屬于我們偉大的祖國(guó)。我們?yōu)榇蠹艺砹俗鎳?guó)在我心中簡(jiǎn)單手抄報(bào)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　祖國(guó)在我心中簡(jiǎn)單手抄報(bào)篇一：夏完淳的愛(ài)國(guó)故事

　　夏完淳，是那個(gè)特定歷史時(shí)代的兒子，同時(shí)也是一個(gè)有血有肉的普通人。郭沫若在抗戰(zhàn)時(shí)期以夏完淳事跡為基礎(chǔ)創(chuàng)作的話劇《南冠草》曾激動(dòng)過(guò)多少誓以熱血拯救祖國(guó)的中華兒女!今天，盡管我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代，但對(duì)祖國(guó)的義務(wù)沒(méi)有變，青年人追求向上、追求真理的激情沒(méi)有變，因此在他的身上，我們同樣能汲取許多做人的力量。

　　對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，夏完淳這個(gè)人物有著不可磨滅的榜樣作用，而且他的無(wú)論是做人還是事業(yè)的成功，都很有值得人們深思的價(jià)值。在歷史上曾出現(xiàn)過(guò)許多關(guān)于神童的記載，但他們大多只是天上的流星，閃爍一時(shí)便沒(méi)了光彩。王安石那篇著名的《傷仲永》對(duì)這種情況加以了分析，對(duì)社會(huì)上不正確的培養(yǎng)神童方法進(jìn)行了指責(zé)。確實(shí)，這些天資聰慧的孩子將來(lái)有可能成為有用的人才，但盲目的吹捧迎合只能讓這些還未完全成熟的孩子喪失進(jìn)取心和清醒的認(rèn)識(shí)，飄飄然不知天高地厚，同時(shí)又不再繼續(xù)學(xué)習(xí)，因此大多數(shù)孩子很快就江郎才盡，像仲永一樣沉溺于大人的指揮和機(jī)械的創(chuàng)作中，“泯然眾人矣”。

　　陳繼儒曾寫詩(shī)贊：“包身膽，過(guò)眼眉，談精義，五歲兒。”

　　現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生在青年時(shí)期讀了夏完淳的詩(shī)歌后，敬慕不已，寫下“悲歌慷慨千秋血，文采風(fēng)流一世宗。我亦年華垂二九( 即十八歲——作者注)，頭顱如許負(fù)英雄。”以自比自勵(lì)，從完淳的詩(shī)中吸取成才的精神力量和藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。四川辛亥革命元?jiǎng)仔芸宋浠貞浾f(shuō)：“我在家念私塾時(shí)，……，特別喜歡明末夏完淳的詩(shī)文，一面抄寫，一面熟讀，至今還可背誦一二。”汪辟疆在《三百年前一位青年抗戰(zhàn)的民族文藝家》中也慷慨激昂地說(shuō)：“我早年從《藝海珠塵》內(nèi)得讀《夏內(nèi)史集》，誦至他16歲所作的《大哀賦》和《獄中上母書》、《遺夫人書》這幾篇，有時(shí)熱血上涌，有時(shí)酸楚欲絕，不知不覺(jué)的使我對(duì)于這一位青年抗戰(zhàn)的民族文藝家敬佩不已”。聞亦博在《明代模范學(xué)生夏完淳傳記》中說(shuō)：“他的一生，始終不肯休息，不肯妥協(xié)，燃燒著似火一般的民族思想，在詩(shī)句中發(fā)生偉大的力量，比之于普通抒情的作品，描寫春花秋月的文章，不知要充實(shí)多少倍了”。文壇巨匠郭沫若先生也多次著文對(duì)夏完淳的詩(shī)作進(jìn)行詳細(xì)評(píng)點(diǎn)。

　　祖國(guó)在我心中簡(jiǎn)單手抄報(bào)篇二：名人愛(ài)國(guó)故事

　　關(guān)德興，藝名新靚就，開平赤坎鎮(zhèn)蓮蓬塘村人，生于1906年(清末光緒三十二年)。他是一位品德高尚、藝術(shù)造詣極深的粵劇著名“小武”、“須生”，又是電影名演員。他與薛覺(jué)先、馬師曾齊名.

　　1937年7月7日，蘆溝橋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，他在美國(guó)舊金山，原與一家戲院簽訂三年演出的合同，但剛演了一年時(shí)間，即向院主請(qǐng)辭，決心從事抗日救亡工作，參加當(dāng)?shù)貎S胞掀起的支援祖國(guó)抗戰(zhàn)的演出捐獻(xiàn)活動(dòng)。院主為他的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)所感動(dòng)，答應(yīng)了他的請(qǐng)求。

　　關(guān)德興通過(guò)各種方法，奔走海外及省港各地，為抗日救亡開展宣傳義演，把募得的金錢、食品、棉衣、藥品等等寄回祖國(guó)，支援抗日。他不僅義演募捐，連自己心愛(ài)的.小汽車也賣掉，全部獻(xiàn)給抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，人們都稱贊他是“愛(ài)國(guó)藝人”。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，關(guān)德興參加“勝壽年”劇團(tuán)在美國(guó)三藩市演出，忽然傳來(lái)淞滬之役我十九路軍將士重創(chuàng)日本侵略軍的喜訊，當(dāng)?shù)厝A僑即掀起了一個(gè)為抗日勇士捐獻(xiàn)“一碗飯運(yùn)動(dòng)”(每人少吃一碗飯，支援前方士兵，救濟(jì)難民)。關(guān)德興為了響應(yīng)此舉，便與“勝壽年”劇團(tuán)同仁舉行了一次別開生面的游行。他制造了一只直徑達(dá)兩米的特大飯碗，由兩人扮成難民，抬著大飯碗走在前頭，演員們分別扮成兇殘的日本兵和中國(guó)的難民，關(guān)德興則化裝成一名山東大漢，肩挑兩個(gè)大筐，筐里坐著幾個(gè)難童，啼哭呼救，以此宣傳抗日，結(jié)果獲得了巨額捐款，而關(guān)德興則為了這次活動(dòng)而勞累致病。

　　抗戰(zhàn)八年，關(guān)德興為抗日募捐而不斷舉行義演，因此影響了自己的入息，難以養(yǎng)家，他的太太因?yàn)閭鶆?wù)過(guò)期無(wú)法清還，被人控訴而關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。慈善會(huì)的友人，都主張從他所募得的款項(xiàng)當(dāng)中提取一、二成替他還債，但關(guān)德興嚴(yán)詞拒絕。那債主聽聞此事，深受感動(dòng)，自動(dòng)請(qǐng)求華民政務(wù)司把關(guān)師奶釋放，撤消原訴，暫不追索欠債。

　　1942年，關(guān)德興隨劇團(tuán)轉(zhuǎn)移到廣西梧州，因?yàn)榉e極宣傳抗日救國(guó)，深得當(dāng)時(shí)guoming黨第七戰(zhàn)區(qū)司令官的好評(píng)，受委托組建廣西動(dòng)員委員會(huì)粵劇宣傳團(tuán);隨后又調(diào)到韶關(guān)，改稱廣東動(dòng)員委員會(huì)粵劇宣傳團(tuán)。

　　關(guān)德興的演技和武功，名不虛傳。他在演出《神鞭俠》一劇中，形象十分威武，手操一條丈多長(zhǎng)的軟鞭，在舞臺(tái)中間點(diǎn)燃三支白蠟燭，他站在舞臺(tái)右側(cè)，距離蠟燭丈余遠(yuǎn)，喝一聲，“啪”的一聲，鞭隨聲到，就打熄左邊的燭光。要左打左，要右打右，百發(fā)百準(zhǔn)。燭光熄了，而蠟燭依然不倒。接著，他又叫人把三支蠟燭重新點(diǎn)燃，聲言要一揮鞭打熄三支蠟燭。這時(shí)，臺(tái)上停鑼息鼓，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲。只見他那長(zhǎng)鞭飛起，矯若游龍，“噼啪”一聲響，三支燭光同時(shí)熄滅，但三支蠟燭依然不倒，觀眾報(bào)以經(jīng)久不息的掌聲。

　　關(guān)德興擅長(zhǎng)演關(guān)公戲，尤其是扮演關(guān)云長(zhǎng)，惟妙惟肖，享有“生關(guān)公”的美譽(yù)。他不但扮相酷似關(guān)云長(zhǎng)，而且具有北派的功架，又有南派的唱腔。他曾長(zhǎng)期與名演員高飛鳳合作(高飛鳳是著名粵劇花旦)，演出《岳飛》、《戚繼光》、《神鞭俠》、《水淹七軍》、《大俠甘鳳池》、《武松殺嫂》等名劇。關(guān)德興還有一門絕技是使用“金雞獨(dú)立”武藝。他可以表演單腳站立一兩個(gè)小時(shí);還可以在“金雞獨(dú)立”時(shí)，叫高飛鳳快速跳扎，關(guān)德興再用腳背把她接住承起。

　　1946年，關(guān)德興率團(tuán)赴上海演出，當(dāng)時(shí)京劇大師梅蘭芳和京劇著名演員麒麟童、林樹森等均親來(lái)迎接。京、粵兩大劇種進(jìn)行藝術(shù)交流，剔除門戶之見，雙方都演得很成功。

　　關(guān)德興不僅粵劇藝術(shù)水平很高，電影藝術(shù)的造詣也頗深，他是香港武打片的始創(chuàng)者。他曾拍了數(shù)十部很成功的影片，武打片尤其轟動(dòng)。

　　日本投降后，關(guān)德興仍奔走于海內(nèi)外，為孤兒及殘疾人募捐。后來(lái)移居香港和美國(guó)，只要是籌款善舉，他必然參加。1991年7月我國(guó)華東、華中地區(qū)十八省、市發(fā)生了特大水災(zāi)，政府向世界各國(guó)發(fā)出呼吁，希望援助災(zāi)區(qū)災(zāi)民，80多歲高齡的關(guān)德興先后參加7月17日、7月20日香港翡翠電視臺(tái)和亞洲電視臺(tái)的籌款活動(dòng)。他唱了一曲以后，向觀眾叩了九個(gè)響頭，以致前額受了損傷，還聲淚俱下，說(shuō)：為救災(zāi)民于危難，肌膚受損何足惜。聞?wù)呱顬楦袆?dòng)。