導(dǎo)語(yǔ)：白居易作為唐代偉大的詩(shī)人，他性格剛直，見(jiàn)到不平之事，敢于直言進(jìn)諫，雖然因此得罪了權(quán)貴，屢遭貶謫，但依然能夠以佛教的平常心來(lái)對(duì)待。在信奉佛教之后，他對(duì)功名利祿和權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)都視若浮云，而把自己的全部心思都放在了念佛修行上。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)精心整理的白居易的佛緣，歡迎廣大讀者閱讀和參考，更多相關(guān)資料盡請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)。

　　白居易(772-846)，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原(今屬山西)，后遷居下鄧邦(今陜西渭南縣)。白居易自幼聰明好學(xué)，6歲時(shí)就能作得好詩(shī)，29歲時(shí)參加科舉考試，以第四名及進(jìn)士第，3l歲時(shí)，試書(shū)判拔萃科，32歲被授校書(shū)郎，從此步入仕途。元和三年(808)拜左拾遺。當(dāng)時(shí)任宰相的李吉甫對(duì)指斥朝政的牛僧孺等人不滿，或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》，極言不當(dāng)任意貶黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的漩渦之中。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。元和九年(814)冬，授太子左贊善大夫，后因上疏請(qǐng)急捕刺武元衡的兇手，為宰相所惡，被貶為州刺史，又為中書(shū)舍人王涯所讒，追詔再貶為江州司馬。此次連續(xù)被貶，對(duì)自居易是一個(gè)重大的打擊和教訓(xùn)，使他的思想發(fā)生了很大變化。為避禍遠(yuǎn)嫌，“不復(fù)愕愕直言”，

　　“世事從今口不言”。在江州，他自稱(chēng)為“天涯淪落人”，以游歷山水、作詩(shī)為事，為了排解心中的郁悶，他轉(zhuǎn)而事佛，企圖從佛教中求得解脫。

　　白居易在江州四年，后移忠州，元和十五年召還。憲宗崩，穆宗繼位，授中書(shū)舍人，后又拜尚書(shū)主客郎中，知制誥，加朝散大夫，轉(zhuǎn)上柱國(guó)。自居易精神重又振奮，詩(shī)云“得水魚(yú)還動(dòng)鱗發(fā)，乘軒鶴亦長(zhǎng)精神。”但因當(dāng)時(shí)朋黨之爭(zhēng)仍很激烈，他不但不能有什么作為，而且“終日多憂惕”，驚嘆“高有罾繳憂，下有陷阱虞”， 很快又感到失望。他恐再遭權(quán)幸讒害，不敢久留朝中，便請(qǐng)求外任，于長(zhǎng)慶二年(822)出為杭州刺史，避開(kāi)了朋黨殘酷傾軋的朝廷。他曾作詩(shī)云：